பிரதமர் நரேந்திர மோடி எழுதிய கட்டுரை
தமிழில்: இல கருப்பசாமி
சர்சங்க்சாலக் ஆக மோகன் பாகவத்தின் பதவிக்காலம், அமைப்பின் 100 ஆண்டு பயணத்தில் மிகவும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் காலமாகக் கருதப்படும். இன்று செப்டம்பர் 11. இந்த நாள் இரண்டு மாறுபட்ட நினைவுகளைத் தூண்டுகிறது:
முதலாவது 1893 ஆம் ஆண்டு சுவாமி விவேகானந்தர் தனது சின்னமான சிகாகோ உரையை நிகழ்த்தியதிலிருந்து தொடங்குகிறது. “அமெரிக்காவின் சகோதரிகளே சகோதரர்களே…” என்ற வார்த்தைகளால் அவர் பார்வையாளர்களின் இதயங்களை வென்றார். இந்தியாவின் காலத்தால் அழியாத ஆன்மீக பாரம்பரியத்தையும் உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் கருத்தையும் உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.
இரண்டாவது கொடூரமான 9/11 தாக்குதல்கள், இந்தக் கொள்கையே பயங்கரவாதிகளால் தாக்கப்பட்டது. தவிர வசுதைவ குடும்பகம் (உலகமே ஒரு குடும்பம்) என்ற கொள்கையால் ஈர்க்கப்பட்டு, சமூக மாற்றத்திற்கும் நல்லிணக்கம் மற்றும் சகோதரத்துவ உணர்வை வலுப்படுத்துவதற்கும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த ஓர் ஆளுமையின் பிறந்தநாளும் இன்று.
அவர் இளைஞர்களுடன் இயல்பான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளார், மேலும் சங்க பரிவாரத்துடன் அதிகமான இளைஞர்களை ஒருங்கிணைப்பதில் கவனம் செலுத்தியுள்ளார்.
ராஷ்ட்ரிய சுயம்சேவக் சங்கத்துடன் (RSS) தொடர்புடைய லட்சக்கணக்கான மக்களுக்கு, அவர் பரம் பூஜனிய சர்சங்கசாலக் என்று மரியாதையுடன் குறிப்பிடப்படுகிறார். நான் மோகன் பாகவத்தை குறிப்பிடுகிறேன், அவரது 75வது பிறந்தநாள்.
தற்செயலாக, ஆர்எஸ்எஸ்ஸின் நூற்றாண்டு விழாவைக் குறிக்கும் அதே ஆண்டில் வருகிறது. அவருக்கு எனது வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். மேலும் அவரது நீண்ட மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கைக்காகவும் பிரார்த்திக்கிறேன்.
மோகன் பாகவத்தின் குடும்பத்துடனான எனது தொடர்பு மிகவும் ஆழமானது. அவரது தந்தை மறைந்த மதுகர் ராவ் பாகவத்துடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றும் அதிர்ஷ்டம் எனக்குக் கிடைத்தது. எனது “ஜோதிபுஞ்ச்” என்ற புத்தகத்தில் அவரைப் பற்றி விரிவாக எழுதியுள்ளேன்.
குஜராத் முழுவதும் ஆர்எஸ்எஸ்.,ஸை வலுப்படுத்துவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். சட்ட உலகத்துடனான அவரது தொடர்புடன், அவர் தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார்.
தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் அவருக்கு இருந்த ஆர்வம் அந்த அளவுக்கு இருந்தது. அவர் தனது மகன் மோகன்ராவை இந்தியாவின் மறுமலர்ச்சிக்காகப் பாடுபட வளர்த்தார். மோகன் பாகவத் 1970களின் நடுப்பகுதியில் ஒரு பிரச்சாரகரானார்.
பிரச்சாரக் என்ற வார்த்தையைக் கேட்டவுடன், அது வெறுமனே பிரச்சாரம் செய்பவர் அல்லது பிரச்சாரம் செய்பவர், கருத்துக்களைப் பரப்புபவர் என்பதைக் குறிக்கிறது என்று ஒருவர் தவறாக நினைக்கலாம். ஆனால் பிரச்சாரக் பாரம்பரியம் அமைப்பின் மையத்தில் உள்ளது. தேசபக்தி ஆர்வத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்கள், பாரதமே முதலில் என்ற குறிக்கோளை உணர தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளனர்.
ஆர்எஸ்எஸ்-இல் மோகன் பாகவத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகள் இந்திய வரலாற்றின் இருண்ட காலகட்டத்துடன் துவங்கிப்போனது. அப்போதைய காங்கிரஸ் அரசாங்கத்தால் கடுமையான அவசரநிலை விதிக்கப்பட்ட நேரம் இது. ஜனநாயகக் கொள்கைகளை மதித்து, இந்தியா செழிக்க விரும்பிய ஒவ்வொரு நபருக்கும், அவசரநிலை எதிர்ப்பு இயக்கத்தை வலுப்படுத்துவது இயல்பானது.
மோகன் பாகவத்தும் எண்ணற்ற ஆர்எஸ்எஸ் ஸ்வயம்சேவகர்களும் இதைத்தான் செய்தார்கள். மகாராஷ்டிராவின் கிராமப்புற மற்றும் பின்தங்கிய பகுதிகளில், குறிப்பாக விதர்பாவில் அவர் விரிவாகப் பணியாற்றினார். ஏழைகள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டோர் எதிர்கொள்ளும் சவால்களைப் பற்றிய அவரது புரிதலை இது வடிவமைத்தது. பல ஆண்டுகளாக, அவர் ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸில் பல்வேறு பதவிகளை வகித்தார். அந்தக் கடமைகள் ஒவ்வொன்றையும் அவர் மிகுந்த திறமையுடன் செய்தார்.
1990களில் அகில பாரதிய ஷாரீரிக் பிரமுக் ஆக அவர் பணியாற்றிய ஆண்டுகள் பல ஸ்வயம்சேவகர்களால் அன்புடன் நினைவுகூரப்படுகின்றன. இந்தக் காலகட்டத்தில், பீகார் கிராமங்களில் அவர் கணிசமான நேரத்தைச் செலவிட்டார். இந்த அனுபவங்கள் அடிமட்டப் பிரச்சினைகளுடனான அவரது தொடர்பை மேலும் ஆழப்படுத்தின.
2000 ஆம் ஆண்டில், அவர் சர்கார்யவாஹ் ஆனார், இங்கும், மிகவும் சிக்கலான சூழ்நிலைகளை எளிதாகவும் துல்லியமாகவும் கையாளும் தனது தனித்துவமான பணி முறையைக் கொண்டு வந்தார். 2009 ஆம் ஆண்டில், அவர் சர்சங்கசாலக் ஆனார்.
சர்சங்கசாலக் என்பது ஒரு நிறுவனப் பொறுப்பை விட அதிகம். அசாதாரண நபர்கள் தனிப்பட்ட தியாகம், நோக்கத்தின் தெளிவு மற்றும் மா பாரதி (அன்னை பாரதம்) மீதான அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பு மூலம் இந்தப் பங்கை வரையறுத்துள்ளனர்.
மோகன் பாகவத், பொறுப்பின் மகத்தான தன்மையை முழுமையாக நிறைவேற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், தனது சொந்த வலிமை, அறிவுசார் ஆழம் மற்றும் பச்சாதாபம் கொண்ட தலைமைத்துவத்தையும் அதற்குக் கொண்டு வந்துள்ளார், இவை அனைத்தும் தேசம் முதலில் என்ற கொள்கையால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன.
மோகன் பாகவத் தனது இதயத்திற்கு நெருக்கமாக வைத்திருந்த மற்றும் அவரது பணியில் உள்வாங்கிக் கொண்ட இரண்டு பண்புகளை நான் நினைவு கூர்ந்தால்,
அவை தொடர்ச்சி continuity மற்றும் தழுவல் ஏற்றுக் கொள்ளுதல் adoption. அவர் மிகவும் சிக்கலான நீரோட்டங்கள் வழியாக அமைப்பை வழிநடத்தியுள்ளார்.
நாம் அனைவரும் பெருமைப்படும் முக்கிய சித்தாந்தத்தில் ஒருபோதும் சமரசம் செய்யாமல், அதே நேரத்தில் சமூகத்தின் வளர்ந்து வரும் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்கிறார். அவர் இளைஞர்களுடன் இயல்பான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளார். மேலும் அதிகமான இளைஞர்களை சங்க பரிவாரத்துடன் ஒருங்கிணைப்பதில் கவனம் செலுத்தியுள்ளார்.
பரவலாகப் பார்த்தால், மோகன் பாகவத்தின் பதவிக்காலம் ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸின் 100 ஆண்டுகால பயணத்தில் மிகவும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் காலமாகக் கருதப்படும். சீருடை மாற்றத்திலிருந்து சிக்ஷா வர்காகளில் (பயிற்சி முகாம்களில்) மாற்றங்கள் வரை, அவரது தலைமையின் கீழ் பல குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன.
கோவிட் தொற்றுநோய்களின் போது அவரது தலைமையை நான் குறிப்பாக நினைவில் கொள்கிறேன். அந்தக் காலங்களில், பாரம்பரிய ஆர்.எஸ்.எஸ் செயல்பாடுகளைத் தொடர்வது சவாலானது. தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதை அதிகரிக்க வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்.
நிறுவன கட்டமைப்புகளை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களுடன் அவர் தொடர்பில் இருந்தார். அந்த நேரத்தில், அனைத்து ஸ்வயம்சேவகர்களும் தங்கள் பாதுகாப்பையும் மற்றவர்களின் பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்யும் அதே வேளையில், தேவைப்படுபவர்களை அடைய அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டனர்.
நமது கடின உழைப்பாளி ஸ்வயம்சேவகர்களையும் நாம் இழந்தோம், ஆனால் மோகன் பாகவத்தின் உத்வேகம் அவர்களின் உறுதியை ஒருபோதும் அசைக்கவில்லை.
இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நாக்பூரில் மாதவ் நேத்ரா சிகிச்சைசாலையின் தொடக்க விழாவின் போது, ஆர்.எஸ்.எஸ் ஒரு ஆலமரம் போன்றது, நமது நாட்டின் தேசிய கலாச்சாரத்தையும் கூட்டு நனவையும் ஊக்குவிக்கும் ஒரு நித்திய ஆலமரம் என்று நான் குறிப்பிட்டேன். இதன் வேர்கள் ஆழமானவை மற்றும் வலிமையானவை, ஏனெனில் அவை மதிப்புகளில் நங்கூரமிடப்பட்டுள்ளன.
இந்த மதிப்புகளை வளர்ப்பதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் மோகன் பாகவத் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டிருப்பது ஊக்கமளிக்கிறது. அவரது ஆளுமையின் மற்றொரு பாராட்டத்தக்க குணம் அவரது மென்மையான பேச்சு இயல்பு மற்றும் விதிவிலக்கான கேட்கும் திறன் ஆகும். இந்தப் பண்பு ஓர் ஆழமான கண்ணோட்டத்தை உறுதி செய்கிறது மற்றும் அவரது ஆளுமை மற்றும் தலைமைத்துவத்திற்கு உணர்திறன் மற்றும் கண்ணிய உணர்வையும் தருகிறது.
பல்வேறு மக்கள் இயக்கங்கள் மீது அவர் எப்போதும் காட்டிய தீவிர ஆர்வத்தைப் பற்றியும் நான் எழுத விரும்புகிறேன். ஸ்வச் பாரத் மிஷன் முதல் பேட்டி பச்சாவ் பேட்டி பதாவோ வரை, இந்த இயக்கங்கள் மூலம் முழு ஆர்எஸ்எஸ் குடும்பத்தையும் அவர் எப்போதும் உற்சாகப்படுத்துகிறார்.
சமூக நல்வாழ்வை மேலும் மேம்படுத்துவதற்காக, மோகன் பாகவத் சமூக நல்லிணக்கம், குடும்ப மதிப்புகள், சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வு, தேசிய சுயநலம் மற்றும் குடிமை கடமைகளை உள்ளடக்கிய பஞ்ச பரிவர்த்தனையை வழங்கியுள்ளார்.
இவை அனைத்து தரப்பு இந்தியர்களையும் ஊக்குவிக்கும். ஒவ்வொரு ஸ்வயம்சேவகரும் ஒரு வலுவான மற்றும் வளமான தேசத்தைக் காண கனவு காண்கிறார்கள். இதை உணர தெளிவான பார்வை மற்றும் தீர்க்கமான நடவடிக்கை தேவை. இந்த இரண்டு குணங்களையும் அவர் ஏராளமாக உள்ளடக்கியுள்ளார்.
மோகன் பாகவத் எப்போதுமே ஏக் பாரத், ஸ்ரேஷ்ட பாரதத்தின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்து வருகிறார், இந்தியாவின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் நமது நாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பல வேறுபட்ட கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மரபுகளைக் கொண்டாடுவதில் உறுதியாக நம்பிக்கை கொண்டவர்.
அவரது பரபரப்பான அட்டவணையைத் தாண்டி, இசை மற்றும் பாடல் போன்ற ஆர்வங்களைத் தொடர அவர் எப்போதும் நேரத்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளார். பல்வேறு இந்திய இசைக்கருவிகளை வாசிப்பதில் அவர் பல்துறை திறன் கொண்டவர் என்பது சிலருக்குத் தெரியும்.
வாசிப்பின் மீதான அவரது ஆர்வத்தை அவரது பல உரைகள் மற்றும் தொடர்புகளில் காணலாம். இன்னும் சில நாட்களில், ஆர்எஸ்எஸ் 100 வயதை எட்டுகிறது.
ஒரு இனிமையான தற்செயலாக, விஜய தசமி, காந்தி ஜெயந்தி, லால் பகதூர் சாஸ்திரி ஜெயந்தி மற்றும் ஆர்எஸ்எஸ் நூற்றாண்டு விழாக்கள் இந்த ஆண்டு ஒரே நாளில் வருகின்றன.
இது ஆர்எஸ்எஸ் உடன் தொடர்புடைய லட்சக்கணக்கான மக்களுக்கு ஒரு வரலாற்று மைல்கல்லாக இருக்கும். மோகன் பாகவத் வசுதைவ குடும்பகத்தின் ஒரு வாழும் உதாரணம் என்று கூறி முடிக்கிறேன்.
நாம் எல்லைகளைத் தாண்டி உயர்ந்து அனைவரையும் நம்முடையவர்களாகக் கருதும்போது, அது சமூகத்தில் நம்பிக்கை, சகோதரத்துவம் மற்றும் சமத்துவத்தை பலப்படுத்துகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. அன்னை பாரதியின் சேவையில் அவர் நீண்ட மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையை வாழ வாழ்த்துகிறேன்.
- நரேந்திர மோடி
பாரதப் பிரதமர்
