ஒருமுறை, கொச்சின் மகாராஜா, நயா-சாஸ்திரத்தில் ஒரு திறமையான அறிஞர், நயா-சாஸ்திரத்தில் தனது சந்தேகங்களில் ஒன்றைத் தீர்க்கும்படி ஆச்சார்யாளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்
அவர் தனது சந்தேகத்தை விவரித்து ஆச்சார்யாளுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதி கேரளாவைச் சேர்ந்த ஒரு அறிஞர் மூலம் அனுப்பினார். அந்த நேரத்தில், ஆச்சார்யாளின் முன்னிலையில் ஆகஸ்ட் மாதத்தில் ஒரு வித்வத்-சதாஸ் நடந்து கொண்டிருந்தது. கடிதம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டபோது, வித்வத்-சதாக்களில் அறிஞர்கள் ஒன்றுகூடுவதற்கு முன்பு அதைப் படிக்கும்படி அறிஞர்களில் ஒருவரிடம் ஆச்சார்யாள் கூறினார்கள்.
இதன் மூலம் அறிஞர்கள் மத்தியில் ஒரு விவாதம் தொடங்கியது. ஒவ்வொன்றாக, அறிஞர்கள் பிரச்சினையைத் தீர்க்க முயன்றனர், ஆனால் ஒன்று அல்லது மற்ற அறிஞர் உடனடியாக பதில்களை மறுத்தார்.
மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியரான, ஜகத்குரு ஸ்ரீ சந்திரசேகர பாரதி மகாஸ்வாமிஜியிடம் கற்றுக் கொண்ட மாதுர் வெங்கடேஸ்வர சாஸ்திரி போன்ற வித்வான்கள், மேலும் கொல்கத்தாவைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற தர்கிகா மதுசுதானா பட்டாச்சார்யாவும் விளக்கங்களை மட்டுமே வழங்கினர்.
மற்ற அறிஞர்களுடன் விவாதம் தொடர்ந்தது, ஒரு முடிவை எட்டுவதற்கு முன்பு இன்றோடு முடிவதல்ல என்று தோன்றியது. அவர்கள் அனைவரும் இந்த விவகாரத்தை மேலும் விளக்கமாக பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்றும் சபையின் நிறைவு அமர்வுக்கு முன்னர் ஒரு நியாயமான முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்றும் ஆச்சார்யாள் அறிஞர்களுக்கு பரிந்துரைத்தார்.
“அது முடிந்தவுடன், இறுதி நாளில் கூட, அறிஞர்கள் எவரும் சபாவில் அந்த கேள்விக்கு சந்தேகத்தை தீர்க்க முடியவில்லை. இந்த நேரத்தில், ஆச்சார்யாள் தலையிட்டு, தெளிவான பாணியில் பொருத்தமான பதிலை வழங்கினார்கள். ஆச்சார்யாள் அளித்த அருமையான பதிலைக் கண்டு அறிஞர்கள் திகைத்துப் போனார்கள்.
மாத்தூர் வெங்கடேஸ்வர சாஸ்திரி வெளிப்படையாகக் குறிப்பிட்டார், ஆச்சார்யாள் மட்டுமே எந்த சந்தேகத்தையும் தீர்த்து வைக்க முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் மனித வடிவத்தில் சாரதாம்பாள் இல்லையா? ’இது வித்வான்களுக்கு மறக்கமுடியாத நிகழ்வாக மாறியது.
ஆச்சார்யாள் வழங்கிய தெளிவைப் பெற்றபோது மகாராஜாவின் மகிழ்ச்சிக்கு எல்லையே இல்லை. அவர் உடனடியாக தனது ஆச்சார்யாளுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், அவரது மரியாதைக்குரிய வணக்கங்களையும், பெறப்பட்ட வழிகாட்டுதலுக்கான நன்றியையும் தெரிவித்தார். “
