Home Blog Page 310

ஜி20 அமைப்பில் இந்தியத் தலைமையின் சாதனைகள்: பிரதமர் மோடி விளக்கம்!

pim modi speech in new parliament - 2026
#image_title

பகுதி – 1

பிரஸ் ட்ரஸ்ட் ஆஃப் இந்தியாவின் தலைமை ஆசிரியர் விஜய் ஜோஷி அவர்கள் 03.09.2023 அன்று பிரதமர் நரேந்திர மோடியுடன் நடத்திய பிரத்யேக நேர்காணலின் தமிழாக்கம்.

— தமிழாக்கம் :
முனைவர் கு.வை.பாலசுப்பிரமணியன் —

கேள்வி: ஜி-20 பிரசிடென்சி இந்தியாவிற்கு ஒரு நிலையான, உள்ளடக்கிய மற்றும் சமத்துவமான உலகத்திற்கான அதன் பார்வையை மேம்படுத்துவதற்கும், இந்தோ-பசிபிக் பிராந்தியத்தில் ஒரு தலைவராக அதனை உயர்த்துவதற்கும் வாய்ப்பளித்துள்ளது. உச்சி மாநாட்டிற்கு இன்னும் சில நாட்களே உள்ள நிலையில், ஜி-20 அமைப்பின் இந்தியத் தலைமையின் சாதனைகள் குறித்த உங்கள் எண்ணங்களைப் பகிரவும்.

பிரதமரின் பதில்: இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நாம் இரண்டு அம்சங்களில் சூழலை அமைக்க வேண்டும். முதலாவது G20 உருவாக்கம் பற்றியது. இரண்டாவதாக, ஜி20 தலைவர் பதவியை இந்தியா பெற்ற சூழல்.

G20 இன் தோற்றம் கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் அமைந்தது. உலகின் முக்கிய பொருளாதார நாடுகள் பொருளாதார நெருக்கடிகளுக்கு ஒரு கூட்டு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த தீர்வைப் பற்றிய பார்வையுடன் ஒன்றிணைந்தன. 21ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் உலகப் பொருளாதார நெருக்கடியின் போது அதன் முக்கியத்துவம் இன்னும் அதிகமாக வளர்ந்தது.

ஆனால் தொற்றுநோய் தாக்கியபோது, பொருளாதார சவால்களுக்கு மேலதிகமாக, மனிதகுலத்தை பாதிக்கும் முக்கியமான மற்றும் உடனடி சவால்களும் உள்ளன என்பதை உலகம் புரிந்துகொண்டது.

இந்த நேரத்தில், உலகம் ஏற்கனவே இந்தியாவின் மனிதனை மையமாகக் கொண்ட வளர்ச்சி மாதிரியை கவனத்தில் எடுத்துக்கொண்டது. அது பொருளாதார வளர்ச்சி, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், நிறுவன விநியோகம் அல்லது சமூக உள்கட்டமைப்பு என எதுவாக இருந்தாலும், அவை அனைத்தும் கடைசி மைல் வரை கொண்டு செல்லப்பட்டு, எவரும் பின்தங்கியிருக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தியது.

இந்தியா எடுத்து வரும் இந்த பாரிய முன்னேற்றங்கள் குறித்து அதிக விழிப்புணர்வு இருந்தது. ஒரு பெரிய சந்தையாகக் கருதப்பட்ட நாடு, உலகளாவிய சவால்களுக்கான தீர்வுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியுள்ளது என்பது ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.

இந்தியாவின் அனுபவத்தைப் பார்க்கும்போது, ஒரு நெருக்கடியின் போதும் மனிதனை மையமாகக் கொண்ட அணுகுமுறை செயல்படுகிறது என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டது. தெளிவான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை மூலம் தொற்றுநோய்க்கு இந்தியாவின் பிரதிபலிப்பு, தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களுக்கு நேரடி உதவி, தடுப்பூசிகளைக் கொண்டு வருவது மற்றும் உலகின் மிகப்பெரிய தடுப்பூசி இயக்கத்தை நடத்துதல் மற்றும் கிட்டத்தட்ட 150 நாடுகளுடன் மருந்துகள் மற்றும் தடுப்பூசிகளைப் பகிர்ந்து கொள்வது ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டு நன்கு பாராட்டப்பட்டன.

இந்தியா ஜி 20 தலைவராக ஆன நேரத்தில், உலகத்திற்கான நமது வார்த்தைகளும் பார்வையும் வெறுமனே யோசனைகளாக எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் எதிர்காலத்திற்கான பாதை வரைபடமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.

எங்கள் G20 பிரசிடென்சி முடிவதற்குள், 1 லட்சத்திற்கும் அதிகமான பிரதிநிதிகள் இந்தியாவிற்கு வருகை தந்திருப்பார்கள். அவர்கள் வெவ்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று, நமது மக்கள்தொகை, ஜனநாயகம் மற்றும் பன்முகத்தன்மையை (demography, democracy and diversity) கண்டனர். கடந்த தசாப்தத்தில் நான்காவது டி, வளர்ச்சி (development) எப்படி மக்களுக்கு அதிகாரம் அளித்து வருகிறது என்பதையும் அவர்கள் பார்க்கிறார்கள். உலகிற்குத் தேவையான பல தீர்வுகள் ஏற்கனவே நம் நாட்டில் வேகத்துடனும் அளவுடனும் வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன என்ற புரிதல் வளர்ந்து வருகிறது

இந்தியாவின் G20 பிரசிடென்சியில் இருந்து பல நேர்மறையான தாக்கங்கள் வெளிவருகின்றன. அவைகளில் சில என் மனதிற்கு மிகவும் நெருக்கமானவை.

மனிதனை மையமாகக் கொண்ட அணுகுமுறைக்கான மாற்றம் உலகளவில் தொடங்கியுள்ளது, மேலும் நாம் ஒரு வினையூக்கியின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறோம்.

குளோபல் தெற்கை, குறிப்பாக ஆப்பிரிக்காவை உலக விவகாரங்களில் அதிக அளவில் சேர்க்கும் முயற்சி வேகம் பெற்றுள்ளது.

இந்தியாவின் G20 தலைமை மூன்றாம் உலக நாடுகள்’ என்று அழைக்கப்படும் நாடுகளில் நம்பிக்கையின் விதைகளை விதைத்துள்ளது. காலநிலை மாற்றம் மற்றும் உலகளாவிய நிறுவன சீர்திருத்தங்கள் போன்ற பல பிரச்சினைகளில் வரும் ஆண்டுகளில் உலகின் திசையை வடிவமைக்க அவர்கள் அதிக நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளனர்.

ஒவ்வொரு குரலும் கேட்கப்படும் அதிக பிரதிநிதித்துவ மற்றும் உள்ளடக்கிய வரிசையை நோக்கி நாம் வேகமாக நகர்வோம்.

மேலும், இவை அனைத்தும் வளர்ந்த நாடுகளின் ஒத்துழைப்போடு நடக்கும், ஏனென்றால் இன்று, அவர்கள் முன்பை விட உலகளாவிய தெற்கின் திறனை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் இந்த நாடுகளின் அபிலாஷைகளை உலகளாவிய நன்மைக்கான சக்தியாக அங்கீகரிக்கின்றனர்.

கேள்வி: G-20 உலக மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 85 சதவீதத்தை உள்ளடக்கிய உலகின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க கூட்டமாக உருவெடுத்துள்ளது. தலைமைப் பதவியை பிரேசிலிடம் ஒப்படைப்பதன் மூலம் G-20 எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய சவாலாக நீங்கள் எதைப் பார்க்கிறீர்கள். ஜனாதிபதி லூலாவுக்கு என்ன அறிவுரை கூறுவீர்கள்.

பிரதமரின் பதில்: G20 ஒரு செல்வாக்குமிக்க குழுவாக உள்ளது என்பது நிச்சயமாக உண்மை. இருப்பினும், உலகின் 85 சதவீத மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியைப் பற்றி பேசும் உங்கள் கேள்வியின் பகுதியை நான் பேச விரும்புகிறேன்.

நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், GDP-யை மையமாகக் கொண்ட உலகின் பார்வை இப்போது மனிதனை மையமாகக் கொண்டதாக மாறுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கு காணப்பட்டது போல, கோவிட்டுக்குப் பிறகு ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கு வடிவம் பெறுகிறது. செல்வாக்கு மற்றும் தாக்கத்தின் அளவுருக்கள் மாறி வருகின்றன, இது அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்.

இந்தியாவில் வழி காட்டிய சப்கா சாத் சப்கா விகாஸ் அதாவது “அனைவருடனும் அனைவரின் வளர்ச்சியும்” மாதிரி உலக நலனுக்கு வழிகாட்டும் கொள்கையாகவும் இருக்கலாம்.

மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் அளவைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒவ்வொரு குரலும் முக்கியமானது.

மேலும், ஜி20 தலைவர் பதவியில் இருக்கும் போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எந்த நாட்டுக்கும் நான் ஆலோசனை வழங்குவது சரியாக இருக்காது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தனிப்பட்ட பலத்தை மேசைக்குக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

எனது நண்பர் ஜனாதிபதி லூலாவுடன் பழகும் பாக்கியம் எனக்குக் கிடைத்தது, அவருடைய திறன்களையும் பார்வையையும் நான் மதிக்கிறேன். அவருக்கும் பிரேசில் நாட்டு மக்களுக்கும் ஜி20 தலைவர் பதவியின் போது அவர்களின் அனைத்து முயற்சிகளிலும் பெரும் வெற்றியடைய வாழ்த்துகிறேன்.

நாங்கள் இன்னும் அடுத்த ஆண்டில் ட்ரொய்காவின் அதாவது மூவரணியின் ஒரு பகுதியாக இருப்போம், இது எங்கள் தலைமைப் பதவிக்கு அப்பால் G20க்கு எங்கள் தொடர்ச்சியான ஆக்கபூர்வமான பங்களிப்பை உறுதி செய்யும்.

G20 தலைமைப் பொறுப்பு, இந்தோனேசியா மற்றும் ஜனாதிபதி விடோடோ அவர்களிடமிருந்து, எங்கள் முன்னோடிகளிடமிருந்து நாங்கள் பெற்ற ஆதரவை அங்கீகரிக்க இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறேன். அதே உணர்வை எங்கள் வாரிசான பிரேசிலின் ஜனாதிபதியாக கொண்டு செல்வோம்.

கேள்வி: ஆப்பிரிக்கா யூனியனை ஜி-20இல் நிரந்தர உறுப்பினராக்க இந்தியா முன்மொழிந்துள்ளது. உலகளாவிய தெற்கின் முன்னிலையில் குரல் கொடுப்பதற்கு இது எவ்வாறு உதவும். அந்த குரல் ஏன் சர்வதேச அரங்கில் கேட்கப்பட வேண்டும்.

பிரதமரின் பதில்: உங்கள் கேள்விக்கு நான் பதிலளிக்கும் முன், எங்கள் G20 தலைமையின் கருப்பொருளான ‘வசுதேவ குடும்பம்’, ‘ஒரு பூமி, ஒரு குடும்பம், ஒரு எதிர்காலம்’ என்ற தலைப்பில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். இது ஒரு கோஷம் மட்டுமல்ல, நமது கலாச்சார நெறிமுறைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு விரிவான தத்துவம்.

இது இந்தியாவிற்குள்ளும் உலகிற்குள்ளும் நமது கண்ணோட்டத்தை வழிநடத்துகிறது. இந்தியாவில் எங்களின் சாதனையைப் பாருங்கள்.

முன்பு பின்தங்கியதாக முத்திரை குத்தப்பட்டு புறக்கணிக்கப்பட்ட மாவட்டங்களை அடையாளம் கண்டோம். நாங்கள் ஒரு புதிய அணுகுமுறையை கொண்டு வந்து அங்குள்ள மக்களின் அபிலாஷைகளை மேம்படுத்தினோம். ஆர்வமுள்ள மாவட்டங்கள் திட்டம் தொடங்கப்பட்டது. இந்த மாவட்டங்களில் பல குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தைக் காட்டுவதன் மூலம் இது அற்புதமான முடிவுகளைத் தருகிறது. மின்சாரம் இல்லாத கிராமங்கள் மற்றும் வீடுகளை கண்டறிந்து, மின்சாரம் வழங்கினோம்.

குடிநீர் வசதி இல்லாத வீடுகளை கண்டறிந்து, 10 கோடி குடிநீர் இணைப்பு வழங்கினோம்.

அதேபோல், சுகாதாரம் மற்றும் வங்கிக் கணக்குகள் போன்ற வசதிகள் இல்லாதவர்களை அணுகி, அதிகாரமளித்தோம்.

உலக அளவில் கூட நம்மை வழிநடத்தும் அணுகுமுறை இதுதான். தங்கள் குரல்கள் கேட்கப்படுவதில்லை என்று நினைப்பவர்களைச் சேர்ப்பதற்காக நாங்கள் வேலை செய்கிறோம்.

ஆரோக்கியத்தின் உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ‘ஒரே பூமி, ஒரே ஆரோக்கியம்’ என்ற பார்வையை நாங்கள் நம்புகிறோம். இது பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுகிறது.

இந்தியாவின் பழமையான யோகா மற்றும் ஆயுர்வேத முறைகள், ஆரோக்கியத்தில் கவனம் செலுத்துவதில் உலகிற்கு ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்தைக் கொண்டுவர உதவுகின்றன.

கோவிட்-19இன் போது, எங்கள் அணுகுமுறை தனிமைப்படுத்தல் அல்ல மாறாக ஒருங்கிணைப்பு ஆகும். எங்களின் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், உலகின் கிட்டத்தட்ட 150 நாடுகளுக்கு மருந்துகள் மற்றும் தடுப்பூசிகள் மூலம் நாங்கள் உதவினோம். இவற்றில் பல நாடுகள் குளோபல் தெற்கில் இருந்து வந்தவை.

பல தசாப்தங்களாக பல காலநிலை சந்திப்புகள் நடந்துள்ளன. இந்த விவாதங்கள், சிறந்த நோக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், யார் குற்றவாளி என்பதைச் சுற்றியே முடிவடையும்.

ஆனால் நாங்கள் செய்ய முடியும் என்ற எண்ணத்துடன் நேர்மறையான மற்றும் உறுதியான அணுகுமுறையை எடுத்தோம். சர்வதேச சோலார் கூட்டணியை அமைத்து, ஒரே உலகம் ஒரு சூரியன் ஒரு கிரிட்’ என்ற பார்வையின் கீழ் நாடுகளை ஒன்றிணைக்க முன்முயற்சி எடுத்தோம்.

அதுபோலவே, பேரிடர் தாங்கும் சக்திக்கான கூட்டணியை நாங்கள் தொடங்கினோம், இதனால் உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகள், குறிப்பாக வளரும் நாடுகள், பரஸ்பரம் கற்றுக்கொள்வதோடு, பேரிடர்களின்போதும் தாங்கக்கூடிய உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன.

இந்தியா மற்றும் பசிபிக் தீவு நாடுகளின் மன்றம் உட்பட, உலகின் சிறிய தீவு நாடுகளுடன் அவர்களின் நலன்களை மேம்படுத்துவதற்காக நாங்கள் வேலை செய்துள்ளோம்.

நாம் உலகத்தை ஒரு குடும்பமாகப் பார்க்கிறோம் என்று சொல்லும்போது, நாம் உண்மையில் அதை அர்த்தப்படுத்துகிறோம். அளவு, பொருளாதாரம் அல்லது பிராந்தியம் எதுவாக இருந்தாலும், ஒவ்வொரு நாட்டின் குரல் முக்கியமானது. இதில், மகாத்மா காந்தி, மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர், நெல்சன் மண்டேலா மற்றும் குவாமே நக்ருமா ஆகியோரின் மனிதநேயப் பார்வை மற்றும் இலட்சியங்களால் நாங்கள் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளோம்.

ஆப்பிரிக்காவுடனான நமது தொடர்பு இயற்கையானது. நாங்கள் ஆப்பிரிக்காவுடன் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையான கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக உறவுகளைக் கொண்டுள்ளோம். காலனித்துவத்திற்கு எதிரான இயக்கங்களின் பகிரப்பட்ட வரலாறு எங்களிடம் உள்ளது. நாமே ஒரு இளைஞர் மற்றும் ஆர்வமுள்ள தேசமாக, நாங்கள் ஆப்பிரிக்கா மக்களுடனும் அவர்களின் அபிலாஷைகளுடனும் தொடர்பு கொள்கிறோம்.

கடந்த சில வருடங்களில் இந்த உறவு மேலும் வலுப்பெற்றுள்ளது. நான் பிரதம மந்திரியாக ஆன பிறகு நடத்திய ஆரம்ப உச்சி மாநாடுகளில் ஒன்று 2015இல் இந்தியா-ஆப்பிரிக்கா மன்ற உச்சி மாநாடு. ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து 50 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகள் பங்கேற்றது மற்றும் இது எங்கள் கூட்டாண்மையை பெரிதும் வலுப்படுத்தியது.

பின்னர், 2017இல், முதல் முறையாக, ஆப்பிரிக்க வளர்ச்சி வங்கியின் உச்சி மாநாடு ஆப்பிரிக்காவிற்கு வெளியே அகமதாபாத்தில் நடைபெற்றது.

ஜி 20க்குள் கூட ஆப்பிரிக்கா எங்களுக்கு முதன்மையானது. எங்கள் G20 தலைமையின்போது நாங்கள் செய்த முதல் காரியங்களில் ஒன்று, ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து உற்சாகமான பங்கேற்பைக் கொண்டிருந்த உலகளாவிய தெற்கு உச்சிமாநாட்டின் குரல் நடத்துவது.

அனைத்து குரல்களின் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் அங்கீகாரம் இல்லாமல் கிரகத்தின் எதிர்காலத்திற்கான எந்த திட்டமும் வெற்றியடையாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். முற்றிலும் பயனுள்ள உலகக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து வெளியே வந்து, சர்வ ஜன ஹிதாயா, சர்வ ஜன சுகாயா மாதிரியைத் தழுவுவது அவசியம்.

பின்னர், 2017இல், முதல் முறையாக, ஆப்பிரிக்க வளர்ச்சி வங்கியின் உச்சி மாநாடு ஆப்பிரிக்காவிற்கு வெளியே அகமதாபாத்தில் நடைபெற்றது.

ஜி 20க்குள் கூட ஆப்பிரிக்கா எங்களுக்கு முதன்மையானது. எங்கள் G20 தலைமையின் போது நாங்கள் செய்த முதல் காரியங்களில் ஒன்று, ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து உற்சாகமான பங்கேற்பைக் கொண்டிருந்த உலகளாவிய தெற்கு உச்சிமாநாட்டின் குரல் நடத்துவது ஆகும்.

அனைத்து குரல்களின் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் அங்கீகாரம் இல்லாமல் இப்புவியின் எதிர்காலத்திற்கான எந்த திட்டமும் வெற்றியடையாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். முற்றிலும் பயனுள்ள உலகக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து வெளியே வந்து, “சர்வ ஜன ஹிதாயா, சர்வ ஜன சுகாயா” அதாவது ‘அனைத்து மக்களின் நண்மைக்காவும் அனைத்து மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காவும்’ என்ற மாதிரியைத் தழுவுவது அவசியம்.

Source: PTI’s Exclusive Interview with Prime Minister Narendra Modi

India that is Bharat

0
india that is bharat - 2026
#image_title

By Narasimhan Vijayaraghavan

The official dinner invite to the G20 delegation from Rashtrapati Bhawan mentions the President as ‘President of Bharat’ rather than ‘President of India’, had set the car among pigeons. Add the recent post by Assam Chief Minister Himanta Buswa Sarma on X (formerly Twitter) who said “REPUBLIC OF BHARAT – happy and proud that our civilization is marching ahead boldly towards AMRIT KAAL.”

And these developments in the wake of  the  five-day special session of Parliament set to begin on 18 September have triggered much anticipation, not just speculation, around the possibility of such a decision from the government. Article 1 of the Indian constitution mentions our country as ‘India, that is Bharat’ is a ‘Union of States’. And Parliament may have to amend it via the Art.368 route.

Naturally, the opposition  Congress has reacted to the changes in the dinner invite and said that the news of name change seems to be true.And it is most unwelcome and  it is solely  meant to undercut the I.N.D.I.A alliance, as the ruling dispensation is rattled by the unity. Thus runs the refrain from the multiple parties which have vowed to jointly take on NDA in the 2024 general elections.

Be that as it way where did ‘India’ come from? The name “India” is derived from the Old Persian word “Hindus”, which was the name for the Indus River. The Indus River is the longest river in Pakistan and the second-longest river in India. The Old Persian word “Hindus” is thought to be derived from the Sanskrit word “Sindhu”, which also means “Indus River”.

The name “India” first appeared in Greek writings in the 5th century BC. The Greek historian Herodotus used the name “India” to refer to the region around the Indus River. The name “India” was then adopted by the Romans and other European cultures.In the 17th century, the English began to use the name “India” to refer to the entire Indian subcontinent. This usage of the name “India” has continued to this day.

In addition to the name “India”, there are other names for the Indian subcontinent.

One of the most ancient names for India is “Bharat”. The name “Bharat” is thought to be derived from the name of the legendary king Bharata. The name “Bharat” as in ‘Bharatavarsha’, is still used in India today, and it is considered to be a more indigenous name for the country.

Another name for India is “Hindustan”. The name “Hindustan” is derived from the Persian words “Hindu” and “stan”, which mean “land of the Hindus”. The name “Hindustan” is often used to refer to northern India, but it can also be used to refer to the entire Indian subcontinent.

The phrase “India, that is Bharat” was inserted in Article 1 of the Constitution of India during the debates in the Constituent Assembly. The debate on this issue was held on November 15 and 17, 1948.

The main arguments in favor of using the phrase “India, that is Bharat” were that it was a more ancient and indigenous name for the country, and that it would help to unite the people of India. The main arguments against using the phrase were that it was not as well-known as the name “India”, and that it would be confusing to use two names for the same country.

In the end, the Constituent Assembly decided to use the phrase “India, that is Bharat”. This was a compromise between those who wanted to use only the name “India” and those who wanted to use only the name “Bharat”.

The phrase “India, that is Bharat” was inserted in Article 1 of the Constitution of India during the debates in the Constituent Assembly. The debate on this issue was held on November 15 and 17, 1948.The main arguments in favor of using the phrase “India, that is Bharat” were that it was a more ancient and indigenous name for the country, and that it would help to unite the people of India. The main arguments against using the phrase were that it was not as well-known as the name “India”, and that it would be confusing to use two names for the same country.

In the end, the Constituent Assembly decided to use the phrase “India, that is Bharat”. This was a compromise between those who wanted to use only the name “India” and those who wanted to use only the name “Bharat”. Our forefathers held strong and divergent views. But, ultimately had the sense and sagacity to compromise. Now?

To allude to some who debated on the name in the Constituent Assembly:  Seth Govind Das, “ The name ‘Bharat’ is more ancient and more indigenous. It is a name that has been used by our people for centuries. It is a name that is not associated with any particular religion or sect. I, therefore, suggest that we should adopt the name ‘Bharat’ for our country.”

Kamalapati Tripathi: “The name ‘Bharat’ is a symbol of our national unity. It is a name that is dear to all our people, irrespective of their religion or caste. I, therefore, urge the House to adopt the name ‘Bharat’ for our country.”

Hargovind Pant: “The name ‘India’ is a foreign name. It was given to our country by the British. The name ‘Bharat’ is our own name. It is a name that is rooted in our history and culture. I, therefore, suggest that we should adopt the name ‘Bharat’ for our country.”

H.V. Kamath: “The name ‘India’ is more well-known and understood than the name ‘Bharat’. This would make it difficult for people outside of India to understand the name of the country. I, therefore, suggest that we should use the name ‘India’ in the Constitution, but we can also use the name ‘Bharat’ in our national anthem and other official documents.” Most were congressmen.

The last word was of course that of Bhimrao Ramji Ambedkar, as chairman of the drafting committee of our Constitution,” The name ‘India’ is a good name. It is a name that is well-known and understood all over the world. I do not think that we should change the name of our country. However, I do agree that we should also use the name ‘Bharat’ in our national anthem and other official documents.”

Would a simple name change make India into  Bharat?

Why not  the lastest  word  NOW, lie with us We the People.


(Writer is practicing advocate in the Madras High Court)


அது என்ன சநாதனம்? அதன் பொருள் என்ன?!

chithirasabai drawing - 2026
#image_title

சனாதனம் என்றால் என்ன அதன் பொருள் என்ன?


சனாதனன் – மஹாவிஷ்ணுவின் ஒரு திருநாமம்!

ஸனாத் ஸனாதனதம: கபில: கபிரவ்யய: |
ஸ்வஸ்தித: ஸ்வஸ்திக்ருத்-ஸ்வஸ்தி: ஸ்வஸ்திபுக் ஸ்வஸ்திதக்ஷிண: || 96 ||

898 வது திருநாமம் -சநாதந தம –
மிகப் பழைமையானவன்

விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்தில் பீஷ்மரிடம் யுதிஷ்டிரன் கேட்கிறான் நாங்கள் யாரை பரமாத்மாவாக எண்ணி வழிபடுவது என்று – – கிம் ஏகம் தைவதம் லோகே.. எந்த ஒருவரை தெய்வமாக ?! கிம் வாப் ஏகம் பராயணம்?! – எந்த ஒன்றை பாராயணம் செய்வது?!

அம்புப் படுக்கையில் படுத்திருக்கும் பீஷ்மர் பதில் சொல்கிறார்… ஜகத் ப்ரபும் தேவதேவம் அனந்தம் புருஷோத்தமம் – என்று அருகில் நின்ற கண்ணனையே காட்டுகிறார்..!

இப்படித் தொடங்கும் விஷ்ணு சஹஸ்ர நாம – 96 வது ச்லோகத்தில் சநாதனம் என்ற பெயரும் வருகிறது –

இதன் பொருளாக அறியப்படுவது – மிகப் பழைமையானவன் என்பது .

சநாதனம் என்றால்… அனாதி காலமாய் நிலவி வருவது. மனிதன் தோன்றியதில் இருந்து, எந்த தர்மத்தைக் கடைப்பிடித்து வருகிறானோ அது.. அதனால் தான் என்றும் உளது, என்று கூறினார்கள். என்றும் என்றால், எதிர்காலத்தில் என்பது மட்டுமல்ல, கடந்த காலத்தில் இருந்தது, நிகழ் காலத்தில் இருப்பது எதிர் காலத்திலும் இருக்கும் என்று பொருள்…

இதையே நம் ஆழ்வார் – நம்ம ஆழ்வார் – ஆண்டு ஊழி ஊழி தோறும் அப்பொழுதைக்கு அப்பொழுது என்னாரா வமுதமே-2-5-4- என்றும், வைகல் தோறும் என் அமுதாய வானேறே -2-6-1- என்றும் திரு வாய் மொழிந்தார்.

மிகத் தொன்மையானவராயினும் அப்போது தான் புதிதாகக் கிடைத்தவர் போல் அனுபவிக்கத் தக்கவர் என்று இந்த சநாதன – நாமத்துக்கு விளக்கம் தந்தார் ஸ்ரீ பராசர பட்டர்.

எல்லோருக்கும் காரணம் ஆகையால் பிரமன் முதலியோருக்கும் பழைமையாக இருப்பவர் என்றார் ஸ்ரீ ஆதி சங்கரர் தமது விஷ்ணு சஹஸ்ரநாம பாஷ்யத்தில்.

சர்வம் விஷ்ணு மயம் ஜகத். – உலகம் விஷ்ணுமயமானது. விஷ்ணு – நீக்கமற நிறைந்திருப்பவன்…

சஹஸ்ரநாமத்தில் வருவது.. அனாதி னிதனம் விஷ்ணும் ஸர்வலோக மஹேஸ்வரம் | என்பது
அனாதி நிதனம் – அன ஆதி நிதன: – துவக்கமோ முடிவோ இல்லாதது… சனாதன – என்றும் உளது …

ஸ்ரீமத் பாகவதம் ச்லோகம் – 1.8.28

மன்யே த்வாம் காலம் ஈசானம் அனாதி-நிதனம் விபும் |
ஸமம் சரந்தம் ஸர்வத்ர பூதானாம் யன் மித: கலி: ||

மன்யே—நான் கருதுகிறேன்;
த்வாம்—பகவானாகிய தாங்கள்;
காலம்—நித்தியமான காலம்;
ஈசானம்—பரம புருஷர்;
அனாதி-நிதனம்—துவக்கமோ, முடிவோ இல்லாதவர்;
விபும்—எங்கும் பரவியிருப்பவர்;
ஸமம்—சமமான கருணை கொண்டவர்;
சரந்தம்—விநியோகிப்பதில்;
ஸர்வத்ர—எல்லா இடங்களிலும்;
பூதானாம்—ஜீவராசிகளின்;
யத் மித:—சம்பந்தத்தினால்;
கலி:—சண்டை சச்சரவுகள்.

எம்பெருமானே, தங்களை நான் நித்திய காலமாகவும், பரம ஆளுநராகவும், துவக்கமோ முடிவோ, இல்லாதவராகவும், எங்கும் பரவியிருப்பவராகவும் கருதுகிறேன். உங்களுடைய கருணையை விநியோகிப்பதில் நீங்கள் அனைவரிடமும் சமமாக நடந்து கொள்கிறீர்கள். ஜீவராசிகளுக்கு இடையிலுள்ள சண்டை சச்சரவுகளுக்கு சமூகத் தொடர்புகளே காரணம்.

புருஷ சூக்தம், உலகத்தின் உற்பத்தி, காரணம், இயக்குபவன், என அனைத்தும் போதிக்கிறது. அவனை யார் எப்படிக் கண்டு கொள்கிறார்கள் என்றும் சொல்கிறது. அதுவே சனாதனம். இதை மதம் என்று நாம் சொல்வதில்லை. தர்மம் என்கிறோம். சநாதன தர்மம் – நம் தர்மம். நம் பாரதிய தர்மம். இதை யார் யார் எப்படிக் கடைப்பிடிக்கிறார்களோ அப்படியப்படி இது வடிவம் பெறும். வேத மறுப்பும் சனாதனமே. பகுத்தறிவும் சநாதனமே. சனாதனத்தை… அழிப்பது என்பது, தன்னைத் தானே அழித்துக் கொள்வது! – மரக் கிளையின் நுனியில் இருந்து கொண்டு அடிமரத்தை வெட்டுவான் போலே!


படம் : சபாநாயகர் – ஞான மா நடராசப் பெருமானின் ஐந்து நாட்டிய சபைகளில் ஒன்றான எங்கள் திருக்குற்றாலம் சித்திர சபையின் ஓவியம் கஜேந்திர மோட்சம் – ஆதிமூலமே என அழைத்தவாறு!

  • செங்கோட்டை ஸ்ரீராம்

நெல்லை பல்கலை.,யின் சதி  SFI மாணவரை வெற்றிபெற வைக்க ABVP மாணவர் தகுதி நீக்கம்! மாணவர்கள் கொந்தளிப்பு! 

nellai manonmaniam university - 2026
#image_title

திருநெல்வேலி மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர் தேர்தலில் செயலாளர் பதவிக்கு போட்டியிடும் ஏபிவிபி மாணவரை பல்கலை நிர்வாகம் தகுதி நீக்கம் செய்ததால் மாணவர்களிடையே கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.

 மாணவர்களின் நலனுக்காக ஏற்பாடு ஆகியுள்ள திருநெல்வேலி மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவர்கள் தேர்தலில் எஸ் எஃப் ஐ மாணவர் தரப்பு கொடுத்த பொய்யான புகார்களின் அடிப்படையில் ஏபிவி பி மாணவர் சூர்யா என்பவரை வேண்டுமென்றே பல்கலை நிர்வாகம் திட்டமிட்டு தகுதி நீக்கம் செய்துள்ளதாக மாணவர்களிடம் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. 

நாளை தேர்தல் நடைபெற உள்ள நிலையில் ஏபிவிபி தரப்பில் மாணவர் செயலாளர் போட்டிக்கு சூர்யா என்பவர் மட்டுமே நிறுத்தப்பட்டார். மற்றவர்கள் போட்டியிலிருந்து விலகிக் கொண்ட நிலையில், அவரையும் போட்டியிலிருந்து விலக வைப்பதற்காக பல்கலை நிர்வாகம் எஸ்எஃப்ஐ தரப்பினர் கொடுத்த புகார் அடிப்படையில்  சூர்யாவை போட்டியிட தகுதி நீக்கம் செய்தது.  சூர்யா பெயரில் ஒரு எஃப் ஐ ஆர் பதிவாகியுள்ளதாகவும் அதனால் போட்டியிட முடியாது என்றும் பல்கலை நிர்வாகம் தெரிவித்ததற்கு ஏபிவிபி தரப்பினர் கடும் ஆட்சேபம் எழுப்பினர்.

பொதுவாக இந்தியா முழுவதும் மாணவர் தேர்தலில் தண்டனை உறுதி செய்யப்பட்ட வழக்குகள் இருந்தால் மட்டுமே இது போன்று தடை விதிக்கப்படுவது பழக்கம்.  தில்லி ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலை தொடங்கி இப்படித்தான் மாணவர் தேர்தல்களில் நடைபெற்று உள்ளது. 

இந்தியா முழுவதும் மாணவர் தேர்தலில், தண்டனை உறுதி செய்யப்பட்ட வழக்குகள் இருந்தால் மட்டுமே தேர்தலில் நிற்பவர்கள் போட்டியிட தகுதி இழந்தவர்கள் ஆவார்கள்.  ஆனால் மாணவப் போராட்டங்களில் ஈடுபட்டதால் போடப்படும் வழக்குகளை அடிப்படையாக வைத்து, தேர்தல்களில் போட்டியிட  தகுதி நீக்கம் செய்யக்கூடாது என்று ஏற்கெனவே நீதிமன்ற உத்தரவுகள் உள்ளன. 

நாளை நடைபெற உள்ள மாணவர் செயலாளர் போட்டியில்,  ஏபிவிபி மாணவர் சூர்யா உறுதியாக வென்றுவிடுவார் என்ற பின்னணியில் பல்கலை நிர்வாகம் ஏதோ ஒரு நெருக்கடியின் காரணமாக அவரை தகுதி நீக்கம் செய்து sfi மாணவர் போட்டியின்றி வெற்றி பெறுவதற்கு வழி செய்து உள்ளது என்று மாணவர்கள் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.  இது மாணவர்களிடையே கடும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளதால் நாளை நடைபெறும் மாணவர் தேர்தல் நெல்லை பல்கலை வட்டாரத்தில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

தேய்பிறை பஞ்சமி; வாராஹி அம்மனுக்கு சிறப்பு வழிபாடு!

varahi vazhipadu in madurai - 2026

தேய்பிறை பஞ்சமி வராகி அம்மனுக்கு சிறப்பு பூஜை.

மதுரை அண்ணா நகர், தாசில்தார் நகர் அருள்மிகு சௌபாக்கிய விநாயகர் ஆலயத்தில், தேய்பிறை பஞ்சமியை முன்னிட்டு, வராகி அம்மனுக்கு சிறப்பு பூஜை நடைபெற்றது. இக் கோவிலிலே, மாதந்தோறும் வளர்பிறை மற்றும் தேய்பிறை பஞ்சமி திதியில், வராகி அம்மன் சன்னதியில் சண்டி ஹோமம், ருத்ர ஹோமம், நவகிரஹோமம், மகாவிஷ்ணு ஹோமம் ,தன்வந்திரி ஹோமம் நடைபெறவது வழக்கம்.

தேய்பிறைப் பற்றிய முன்னிட்டு, இன்று காலை மஹா யாகம் நடைபெற்றது. இதை அடுத்து, பக்தர்கள் சார்பில் வராகி அம்மனுக்கு சிறப்பு அபிஷேகம் அதைத் தொடர்ந்து, அலங்காரம் செய்யப்பட்டு , சிறப்பு அர்ச்சனைகள் நடைபெற்றன.

இதில், பக்தர்கள் பலர் கலந்து கொண்டனர். இதை அடுத்து, கோவில் நிர்வாகத்தின் சார்பில் பக்தர்களுக்கு பிரசாதங்கள் வழங்கப்பட்டன. பக்தர்கள் பலர் வராகி அம்மனுக்கு மஞ்சள் மாலை அணிவித்தும், தீபங்கள் ஏற்றியும் வழிபட்டனர். இதற்கான ஏற்பாடுகளை, சௌபாக்கிய விநாயகர் ஆலய ஆன்மிகக் குழு மற்றும் கோயில் நிர்வாக குழுவினர் செய்திருந்தனர்.

முன்னதாக, மகா சங்கடஹர சதுர்த்தி முன்னிட்டு, மதுரையில் உள்ள சித்தி விநாயகர் ஆலயம் ,சர்வேஸ்வர ஆலயம், வைகை காலனி வைகை விநாயகர் ஆலயம், ஒத்தப்பட்டி அருள்மிகு குபேர விநாயகர் ஆலயம் ஆகிய கோள்களில் விநாயகருக்கு சிறப்பு பூஜைகளும், அதைத்தொடர்ந்து அலங்காரம் செய்யப்பட்டு, அர்ச்சனை மற்றும் கொழுக்கட்டை பிரசாதங்கள் வழங்கப்பட்டன. இதற்கான ஏற்பாடுகளை, ஆலய நிர்வாகிகள்  செய்திருந்தனர்.

மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவில் கும்பாபிஷேக பாலாலயம்!

madurai meenakshi amman palalayam - 2026
#image_title

மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில் கும்பாபிஷேக திருப்பணிகளுக்கான பாலாலயம் வெகுவிமர்சையாக நடைபெற்றது – ஏராளமான பக்தர்கள் பங்கேற்பு!

உலக பிரசிதிபெற்ற மதுரை மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் திருக்கோவில் கடந்த 2009-ஆம் ஆண்டு கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது. ஆகமவிதிப்படி 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்பட வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் கடந்த 2022-ஆம் ஆண்டு கும்பாபிஷேகம் நடத்தி இருக்க வேண்டும்.

ஆனால் கோவிலில் கடந்த 2018-ம் ஆண்டு நடந்த தீ விபத்தில் சுவாமி சன்னதி வீரவசந்தராயர் மண்டபம் சேதம் அடைந்தது. அந்த மண்டபத்தை சீரமைக்கும் பணி நடந்து வருகிறது.

சீரமைப்பு பணிகளை முடிந்தவுடன் கும்பாபிஷேக பணிகளை தொடங்க வேண்டும் இதன் காரணமாக25 கோடி மதிப்பில் மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில் திருப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்படும் என்றும், வீரவசந்தராயர் மண்டபம் ரூ.18 கோடியில் புனரமைக்கப்பட்டு பின்னர் 2 ஆண்டுகளுக்குள் கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்படும் என்று தமிழக அரசு அறிவித்திருந்தது.

அதன்படி மீனாட்சி அம்மன் கோவில் கும்பாபிஷேகத்திற்கான திருப்பணிகள் மேற்கொள்ள ஏதுவாக இன்று பாலாலய பூஜை நடைபெற்றது.

இதற்காக சுவாமி சன்னதி, 2ஆம் பிரகாரம், நவக்கிரக சன்னதி அருகில் யாக சாலைகள் அமைக்கப்பட்டு நேற்று காலை கணபதி ஹோமம், நவக்கிரக ஹோமம், வாஸ்து சாந்தியுடன் பூஜையும் நேற்று மாலை முதல் இரவு வரையிலும் முதல் கால யாகசாலை பூஜைகள் நடைபெற்றது.

இதனைத்தொடர்ந்து இன்று காலை காலை 7 மணி முதல் 9 மணி வரையில் 2ஆம் கால பூஜைகள் நடைபெற்று நவகிரக சன்னதி அருகே 5 கோபுரங்களுக்காக 5 யாக குண்டம் அமைக்கப்பட்டு 2 கால யாகசாலை பூஜைகள் நடைபெற்றது.

இதைத்தொடர்ந்து புனித நீர் கலசங்கள் 2-ஆம் பிரகாரம் வலம் வந்து உற்சவர் சாமி சன்னதியில் கோலால பூஜைகள் நடைபெற்று பின்னர் அங்கு மாம்பலகையில் கோபுரங்களை வரைந்து வைத்து அதற்கு பூஜை செய்து புனித நீர் ஊற்றி பாலாலயம் வெகுவிமர்சையாக நடைபெற்றது.

பாலாலயம் நடைபெற்றதை தொடர்ந்து கோவில் கோபுரங்கள் உள்ளிட்ட அனைத்துவித மராமத்து பணிகள் தொடங்கவுள்ளது.

செய்தி: வி காளமேகம்

தமிழக அரசால் பெருகி வரும் மத நம்பிக்கை வெறுப்பு பிரசாரம்! இந்து சமுதாயம் முடிவு கட்டும்!

hindumunnani - 2026

தமிழக அரசால் பெருகிவரும் மத நம்பிக்கை வெறுப்பு பிரச்சாரத்துக்கு இந்து சமுதாயம் முடிவு கட்டும் என்று இந்து முன்னணி அமைப்பின் மாநிலத் தலைவர் காடேஸ்வரா சுப்பிரமணியம் அறிக்கை ஒன்றில் தெரிவித்துள்ளார். இது தொடர்பாக அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை:

சமீபத்தில் முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் சங்கம் என்ற நக்சல் இடதுசாரி பயங்கரவாத அமைப்பு சனாதனம் ஒழிப்பு மாநாடு என்ற கூட்டத்தை காங்கிரஸ் கட்சிக்கு சொந்தமான காமராஜர் அரங்கத்தில் நடத்தியது.

அதில் கலந்து கொண்ட அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின் டெங்கு, கொரோனா போல ஒழிக்கப்பட வேண்டியது சனாதன தர்மம் என்றும் பேசியுள்ளார். சனாதனம் சமநீதிக்கும் சமூக நீதிக்கும் எதிரானது, மாற்றத்திற்கு எதிரானது என பிதற்றியுள்ளார். சனாதன தர்மத்தை தெரிந்து பேசினாரா? அல்லது நிதானத்தில் இல்லாமல் உளறினாரா என்று தெரியவில்லை.

உதயநிதி பேச்சிற்கு நாடு முழுவதும் எதிர்ப்பு வலுத்து வரும் நிலையில் இந்துக்களை ஒழிக்க வேண்டும் என்று கூறவில்லை என மழுப்பலாக பேசி சமாளிக்க முயன்று உள்ளார்.

கிறித்துவத்தை, இஸ்லாத்தை ஒழிப்போம் என்பது கிறித்தவர்களை, முஸ்லிம்களை அல்ல என்று கூறினால் தி.மு.க. தலைவரும் முதல்வருமான ஸ்டாலின் ஏற்பாரா? என்பதற்குப் பதில் கூறியாக வேண்டும்.

சனாதனம் என்பது இந்து தர்மத்தை குறிப்பிடுவது. அது இந்துக்களின் நம்பிக்கை, அதனை ஒழிப்போம் என்பது மத வெறுப்பு பிரச்சாரம் தான்.

இந்த கூட்டத்திற்கு அனுமதி அளித்தது தி.மு.க. கூட்டணி கட்சிகள் சேர்ந்து நடத்திய நாடகம். அந்த சட்டவிரோத கூட்டத்தில், அரசியல் சாசன சட்டப்படி பதவி பிரமாணம் எடுத்துக் கொண்ட அமைச்சர்கள் உதயநிதியும் சேகர் பாபுவும் கலந்து கொண்டது சட்டவிரோத செயல்.

சமீபத்தில் மத வெறுப்பு பேச்சின் மீது கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று உச்ச நீதிமன்றம் தெளிவாக கருத்து கூறியுள்ளது. காவல்துறை நடவடிக்கை எடுக்க வில்லை என்றால் நீதிமன்றம் நடவடிக்கை எடுக்கும் என தலைமை நீதிபதி கூறியுள்ளார்.

அதன் அடிப்படையில் இந்த கூட்டத்திற்கு அனுமதி அளித்த காவல்துறை அதிகாரிகள் உட்பட அனைவரும் மீதும் நீதிமன்றம் தானாக முன்வந்து வழக்கு போட்டு தண்டிக்க வேண்டும்.

சனாதன எதிர்ப்பு ஒழிப்பு என்பது கிறித்துவ மிஷனரிகளின் சூழ்ச்சி திட்டம். கிறித்துவரான உதயநிதி, வெளிநாட்டு கிறித்துவ மிஷனரிகளின் கைப்பாவையாக செயல்படுகிறார் என்றே தோன்றுகிறது.

மேலும் திருமாவளவன், தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் தலைவர் அழகிரி ஆகியோரும் தொடர்ந்து இந்து விரோதமாக பேசி வருகின்றனர்.

இந்து மத வெறுப்பு கருத்துக்களை ஈ.வெ.ரா., அண்ணாதுரை, கருணாநிதி, ஸ்டாலின் ஆகியோர் எப்படி எல்லாம் பேசி கேவலப்படுத்தினார்கள் என்பதை இந்துக்கள் மறந்திருக்க முடியாது.

ஆட்சியில் இல்லாதபோது அழுது புரண்டு இந்துக்களின் நம்பிக்கைகளை மதிக்கிறோம் என நாடகம் போடுவதும். வெற்றி பெற்று ஆட்சிக்கு வந்தவுடன் வேதாளம் முருங்கை மரம் ஏறியது போல இந்துக்களை கேவலப்படுத்தி பேசுவது இனி நடக்காது. இது நவீன தொழில்நுட்ப காலம். இளைஞர்கள் திராவிட தகிடுதத்தங்களை உணர்ந்து விட்டார்கள்.

அதே சமயம் பொறுப்புள்ள பதவியில் இருப்பவர்கள் மத வெறுப்பு பேச்சு பேசியதன் மீது தமிழக காவல்துறை, இங்குள்ள நீதிமன்றங்கள் நடவடிக்கை எடுக்க தயங்கலாம். ஆனால் மேல் நீதிமன்றத்தில் இவர்கள் தண்டிக்கப் படுவார்கள். மக்கள் மன்றத்திலும் வருகின்ற நாடாளுமன்ற தேர்தலில் இந்துக்கள், தி.மு.க. தலைமையிலான கூட்டணியை தோற்கடித்து பாடம் புகட்டுவார்கள்.

இவர்கள் அனைவர் மீதும் இந்து முன்னணியின் ஓர் அணியான இந்து வழக்கறிஞர் முன்னணி புகார் அளித்து வழக்கு தொடரும் எனத் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

தமிழகத்தில் இங்கெல்லாம் 4 நாட்களுக்கு கனமழை வாய்ப்பு!

Rain 2022 09 11 - 2026

தமிழகத்தின் மேற்கு தொடர்ச்சி மலைப்பகுதி மாவட்டங்களில் வரும் 7ஆம் தேதி வரை கனமழை பெய்ய வாய்ப்பு உள்ளதாக சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் அறிவித்துள்ளது.

சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் நேற்று வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பு:

மேற்கு திசை காற்றில் வேக மாறுபாடு உள்ளது. இதனால், தமிழகம், புதுச்சேரியில், அடுத்த நான்கு நாட்களுக்கு, பல மாவட்டங்களில் மிதமான மழையும், மேற்கு தொடர்ச்சி மலையை ஒட்டிய சில மாவட்டங்களில் கனமழையும் பெய்யும்.

கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி, தென்காசி மாவட்டங்களில் இன்று கனமழை பெய்யும். கோவை மாவட்ட மலைப்பகுதிகள், நீலகிரி, தேனி மற்றும் திண்டுக்கல் மாவட்டங்களில் நாளை கனமழை பெய்யும்.

கோவை மாவட்ட மலைப் பகுதிகள் மற்றும் நீலகிரி மாவட்டத்தில், ஓரிரு இடங்களில் வரும் 6ம் தேதி; கோவை மாவட்ட மலைப்பகுதி, நீலகிரி, திருப்பூர், தேனி மற்றும் திண்டுக்கல் மாவட்டங்களில், வரும் 7ம் தேதியும் கனமழை பெய்ய வாய்ப்புள்ளது.

சென்னையில் வானம் மேக மூட்டத்துடன் காணப்படும். அதிகபட்சம் 36 டிகிரி செல்ஷியஸ் வெப்பநிலை பதிவாகும்.

வங்கக் கடலின் வடக்கு மற்றும் தென் மாவட்ட கடலோரம், மன்னார் வளைகுடா மற்றும் குமரிக்கடல் பகுதிகளில் மணிக்கு, 65 கி.மீ., வேகத்தில் சூறாவளிக் காற்று வீசும். எனவே 7ஆம் தேதி வரை இந்தப் பகுதிகளுக்கு மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம்.

தமிழ்நாடு, புதுச்சேரியில் 03-09-2023 காலை 0830 மணி முதல் 04-09-2023 காலை 0830 மணி வரை பெய்துள்ள மழையளவுகள் (சென்டிமீட்டரில்)

திருப்போரூர் (செங்கல்பட்டு) 9;

தேவாலா (நீலகிரி), மகாபலிபுரம், செங்கல்பட்டு (செங்கல்பட்டு) தலா 8;

கூடலூர் பஜார், மேல் கூடலூர் (நீலகிரி), கேளம்பாக்கம் (செங்கல்பட்டு), காஞ்சிபுரம் (காஞ்சிபுரம்), பேச்சிப்பாறை (கன்னியாகுமரி) தலா 7;

டிஜிபி அலுவலகம் (சென்னை), KVK காட்டுக்குப்பம் ARG (காஞ்சிபுரம்), BASL மணம்பூண்டி (விழுப்புரம்), நாலுமுக்கு (திருநெல்வேலி) தலா 6;

VIT சென்னை AWS (செங்கல்பட்டு) வாலாஜாபாத் (காஞ்சிபுரம்), RSCL-2 கெடார், மரக்காணம் (விழுப்புரம்), திருக்கோவிலூர் (கள்ளக்குறிச்சி), (விழுப்புரம்), கல்லிக்குடி (மதுரை), பெரியார் (தேனி), திருவாடானை (இராமநாதபுரம்), தாலுகா அலுவலகம் பந்தலூர் (நீலகிரி) ) தலா 5;

ஐஸ் ஹவுஸ், உத்தண்டி, சோழிங்கநல்லூர் (சென்னை), திருக்கழுகுன்றம், மதுராந்தகம் (செங்கல்பட்டு), BASL முகையூர் (விழுப்புரம்), DSCL திருப்பாலப்பந்தல் (கள்ளக்குறிச்சி), ஊத்து, காக்காச் (திருநெல்வேலி), தொண்டி (இராமநாதபுரம்), குழித்துறை, பாலமோர்,(கன்னியாகுமரி), தம்மப்பட்டி, சங்கரிதுர்க் (சேலம்), பார்வூட் (நீலகிரி) தலா 4;

ஆவடி, அம்பத்தூர், திருவள்ளூர் (திருவள்ளூர்), அண்ணா பல்கலைக்கழகம், திருவொற்றியூர், மணலி, NIOT சென்னை, ஒய்எம்சிஏ நந்தனம் (சென்னை), இந்துஸ்தான் பல்கலைக்கழகம் ARG, சத்யபாமா பல்கலைக்கழகம் ARG, தாம்பரம், மேற்கு தாம்பரம் ARG (செங்கல்பட்டு), ஸ்ரீபெரும்புதூர், உத்திரமேரூர், RSCL-2 சூரப்பட்டு, வானூர் (விழுப்புரம்), DSCL மாதம்பூண்டி (கள்ளக்குறிச்சி), திருச்சி விமான நிலையம் (திருச்சி), திருப்புவனம் (சிவகங்கை), அருப்புக்கோட்டை KVK AWS, கோவிலங்குளம் (விருதுநகர்), அடவிநயினார்கோயில் அணை (தென்காசி), தூத்துக்குடி (தூத்துக்குடி), சூரலக்கோடு (கன்னியாகுமரி), சோலையார், வால்பாறை PTO (கோவை), பவானி (ஈரோடு), எடப்பாடி, மேட்டூர் (சேலம்), சேந்தமங்கலம் (நாமக்கல்) தலா 3;

திருத்தணி (திருவள்ளூர்), எம்ஜிஆர் நகர், தொற்றுநோய் மருத்துவமனை தண்டையார்பேட்டை, பெருங்குடி, அடையார் சுற்றுச்சூழல் பூங்கா, வளசரவாக்கம், கோடம்பாக்கம் (சென்னை), குன்றத்தூர் (காஞ்சிபுரம்), RSCL-2 முண்டியம்பாக்கம் (விழுப்புரம்), கொடைக்கானல் படகு குழாம் (திண்டுக்கல்), உசிலம்பட்டி), தேக்கடி (தேனி), காரியாபட்டி, திருச்சுழி (விருதுநகர்), குண்டார் அணை (தென்காசி), பாபநாசம், மாஞ்சோலை (திருநெல்வேலி), இரணியல், பெருஞ்சாணி அணை, புத்தன் அணை (கன்னியாகுமரி), வூட் பிரையர் எஸ்டேட், ஹரிசன் மலையாள லிமிடெட், அவலாஞ்சி, (நீலகிரி), சின்னக்கல்லார், சின்கோனா (கோவை), கோபிசெட்டிபாளையம், ஈரோடு, வரட்டுப்பள்ளம், எலந்தகுட்டை மேடு, அம்மாபேட்டை (ஈரோடு), தலைவாசல் (சேலம்) தலா 2;

பாப்பிரெட்டிப்பட்டி (தர்மபுரி), அரக்கோணம் (இராணிப்பேட்டை), புழல் ARG, தாமரைப்பாக்கம், பொன்னேரி, திருவாலங்காடு, திருத்தணி PTO, பூந்தமல்லி ARG, செங்குன்றம், திருப்பூர் KVK AWS (திருவள்ளூர்), சென்னை விமான நிலையம், ஆலந்தூர், சென்னை நுங்கம்பாக்கம், பெரம்பூர், அண்ணா பல்கலைக்கழக ARG, அய்யனாவரம் தாலுகா அலுவலகம் (சென்னை), வெம்பாக்கம் (திருவண்ணாமலை), RSCL-2 கஞ்சனூர், விழுப்புரம், RSCL-3 ஆனந்தபுரம் (விழுப்புரம்), கேசிஎஸ் மில்-1 கடவனூர் (கள்ளக்குறிச்சி), பூதலூர் (தஞ்சாவூர்), நாவலூர் கோட்டப்பட்டு (திருச்சி), கொடைக்கானல் (திண்டுக்கல்), மானாமதுரை (சிவகங்கை), விருதுநகர் AWS (விருதுநகர்), ஆய்க்குடி, இராமநதி அணை, தென்காசி, செங்கோட்டை (தென்காசி), கன்னடியன் அணைக்கட்டு, கொடுமுடியாறு அணை, அம்பாசமுத்திரம் (திருநெல்வேலி), சேர்வலார் அணை, மணிமுத்தாறு (திருநெல்வேலி), சூரங்குடி (தூத்துக்குடி), திற்பரப்பு, சிற்றார், மாம்பழத்துறையாறு, களியல், பூதப்பாண்டி, சிவலோகம், கொளச்சல், நாகர்கோவில், கொட்டாரம், அடையாமடை (கன்னியாகுமரி), வொர்த் எஸ்டேட் சேர், நடுவட்டம் (நீலகிரி), வால்பாறை PAP, வால்பாறை தாலுகா (கோயம்பத்தூர்), சத்தியம்ங்கலம், நம்பியூர், கொடிவேரி, கவுந்தப்பாடி (ஈரோடு), ஆத்தூர், டேனிஷ்பேட்டை, சந்தியூர் KVK AWS (சேலம்) தலா 1;

நம்பர் ஒன் முதல்வர் என்று விளம்பரம் செய்ய வெட்கமாக இல்லையா?

1719347 mk stalin - 2026

தமிழகத்தில் சட்டம் ஒழுங்கு சீர்குலைந்து கிடக்கையில், அதற்குப் பொறுப்பான காவல்துறையைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு, நம்பர் ஒன் முதல்வர் என்று விளம்பரம் செய்ய வெட்கமாக இல்லையா என்று, தமிழக முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலினைப் பார்த்து அண்ணாமலை கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். இன்று அவர் வெளியிட்ட சமூகத் தளப் பதிவில்….

குடியிருப்புப் பகுதியில் மது அருந்தியதைத் தட்டிக்கேட்ட, பல்லடம் சட்டமன்றம் பொங்கலூர் மேற்கு ஒன்றியம் மாதப்பூர் பஞ்சாயத்து தமிழக பாஜக கிளை தலைவர் சகோதரர் திரு.மோகன்ராஜ் அவர்கள் சமூகவிரோதிகளால் குடும்பத்துடன் வெட்டிக் கொல்லப்பட்ட செய்தியறிந்து மிகுந்த அதிர்ச்சி அடைந்தேன். திரு. மோகன் ராஜ் அவரது தம்பி, அம்மா, சித்தி என நான்கு பேரையும் கொடூரமாக வெட்டி கொலை செய்துள்ளனர். சகோதரர் மோகன்ராஜ் குடும்பத்தினருக்கு எனது ஆழ்ந்த இரங்கல்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

தெருவுக்குத் தெரு மதுக் கடைகளைத் திறந்து வைத்து, கட்டுப்பாடற்ற மது விற்பனையை ஊக்குவித்துக் கொண்டிருக்கும் திமுக அரசின் சாராய வியாபாரிகள் பணம் சம்பாதிக்க, இன்னும் எத்தனை பொதுமக்கள் உயிர் பலியாக வேண்டும்?

தினம் ஒரு கொலை தமிழகத்தில் நடந்து சட்டம் ஒழுங்கு சீர்குலைந்து கிடக்கையில், அதற்குப் பொறுப்பான காவல்துறையைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு, நம்பர் ஒன் முதல்வர் என்று விளம்பரம் செய்ய வெட்கமாக இல்லையா முதலமைச்சர் மு.க. ஸ்டாலின் அவர்களே.

குற்றவாளிகளை விரைவாகக் கண்டுபிடித்து, கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்றும், கைகள் கட்டப்பட்டு இருக்கும் காவல்துறையை ஆளுங்கட்சி பிடியிலிருந்து விடுவித்து அவர்கள் பணி செய்ய அனுமதித்து, பொதுமக்கள் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்துகிறேன்…என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

‘தகுதி’ அற்ற அமைச்சர் சேகர் பாபுவை பதவி நீக்க வேண்டும்: இந்து முன்னணி!

hindumunnani - 2026

பதவிப் பிரமாணத்திற்கு எதிராக செயல்படும் இந்து சமய அறநிலையத்துறை அமைச்சரை பதவி நீக்கம் செய்ய நீதிமன்றத்தில் இந்து முன்னணி வழக்கு தொடரும் என்று இந்து முன்னணி மாநிலத் தலைவர் காடேஸ்வரா சுப்பிரமணியம் அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளார். அவரது அறிக்கை:

நேற்று நடைபெற்ற சனாதன ஒழிப்பு மாநாட்டில் தமிழக இந்து சமய அறநிலையத் துறை அமைச்சர் கலந்து கொண்டது அவர் சார்ந்துள்ள துறைக்கு எதிரானது. பாராபட்சம் இல்லாமல் செயல்படுவேன் என்று அமைச்சராக அவர் பதவி பிரமாணம் செய்து கொண்டதற்கு எதிராக நடைபெற்ற கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டது சட்ட மீறலாகும்.

சனாதன இந்து தர்மத்தை பாதுகாக்கவும், போற்றவும் ஏற்பட்டது தான் திருக்கோவில்கள். அதனை பராமரிப்பதற்கு ஏற்படுத்தப்பட்டது தான் இந்து சமய அறநிலையத் துறை என தமிழக அரசு கூறுகிறது. ஆனால் சனாதனத்தை ஒழிக்க நடந்த கூட்டத்தில் அமைச்சர் சேகர் பாபு கலந்து கொண்டு அதற்கு ஆதரவு தெரிவித்து உள்ளார்.

இது தமிழக அரசு திருக்கோவில்களை அழிக்க செயல்படும் மறைமுக திட்டமோ என சந்தேகம் எழுகிறது.

திமுக தலைவர் ஸ்டாலின் அரசு பதவி ஏற்றதில் இருந்து, கோவில் வழிபாடுகளில் தலையிட்டு சீரழித்த பல நிகழ்வுகளும், பராமரிப்பு இன்றி மிக முக்கியமான கோவிலான அரங்கன் கோபுரம் சிதைந்ததும், குற்றாலநாதர் கோவில் சட்டவிரோத கடைகளால் தீப்பிடித்து அரசமரம் மற்றும் விநாயகர் கோவில் தீப்பிடித்து அழிந்ததும் என பலவற்றைக் கண்டோம்.

தங்க நகைகளை இரகசியமாக உருக்கி வங்கிகளில் இருப்பு வைப்பது குறித்து இதுவரை முழு தகவலையும் அரசு வெளியிடவில்லை.

மேலும் வேற்று மதத்தினர் ஆக்கிரமித்துள்ள கோவில் சொத்துக்களை மீட்க சரியான நடவடிக்கையை அமைச்சரும் அதிகாரிகளும் எடுப்பதில்லை.

இதுபோன்ற நடவடிக்கைகள் தமிழக அரசு இந்து கோவில்களை அழிக்க திட்டமிடுகிறது என்ற சந்தேகத்தை மேலும் உறுதிபடுத்துகிறது.

அதனை ஆமோதிப்பது போல இருக்கிறது இந்து சமய அறநிலையத் துறை அமைச்சர் சேகர்பாபு அவர்களின் நடவடிக்கை.

சனாதன இந்து சமயத்தை ஒழிக்க நடந்த மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட சேகர் பாபு அவர்களை அமைச்சர் பதவியில் இருந்து நீக்க தமிழக ஆளுநர் தமிழக முதல்வருக்கு பரிந்துரை செய்ய வேண்டும் என்று இந்து முன்னனி சார்பில் கேட்டுக் கொள்கிறோம்.

மேலும் அமைச்சராக இருக்க தகுதியற்ற சேகர் பாபு அவர்களை தகுதி நீக்கம் செய்ய சட்ட ரீதியிலான நடவடிக்கையை இந்து முன்னணி மேற்கொள்ளும் என்று தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.