ஏப்ரல் 21, 2021, 2:42 மணி புதன்கிழமை
More
    Home Blog

    மூன்றரைக் கிலோ தங்கத்தில் சங்கு சக்கரம்! திருப்பதி பெருமாளுக்கு காணிக்கை அளித்த பக்தர்!

    02 June27 Thirupathi
    02 June27 Thirupathi

    தேனியை சேர்ந்த நபர் ஒருவர் திருப்பதி ஏழுமலையான் கோவிலுக்கு 3 1/2 கிலோ தங்கத்தை காணிக்கையாக வழங்கினார்.

    திருப்பதி ஏழுமலையான் கோவிலுக்கு லட்சக் கணக்கில் பணத்தையும், கிலோ கணக்கில் தங்கத்தையும் பக்தர்கள் காணிக்கையாக வழங்குவது வாடிக்கையான ஒன்று தான்.
    அத்தகைய சிறப்புடைய ஏழுமலையானுக்கு தேனியை சேர்ந்த பக்தர் ஒருவர் 3 1/2 கிலோ தங்கத்தை காணிக்கையாக வழங்கியுள்ளார்.

    Thirupathi-gold-charam-changu-1
    Thirupathi-gold-charam-changu-1

    தேனியை சேர்ந்த தங்கதுரை என்னும் அந்த நபர் ரூ.2 கோடி செலவில் சங்கு மற்றும் சக்கரத்தை தங்கத்தால் செய்து காணிக்கையாக கொடுத்திருக்கிறார்.

    இதற்கு முன்னர் அவர், தங்க கத்தி, வரத ஹஸ்தம் உள்ளிட்ட பல நகைகளை வழங்கியிருக்கிறாராம். இது குறித்து பேசிய தங்கதுரை, 50 ஆண்டுகளாக ஏழுமலையானை தரிசித்து வருகிறேன். அவருக்கு என்னால் முடிந்ததை காணிக்கையாக கொடுப்பேன். கொரோனா ஊரடங்கின் போது கோவிலுக்கு வராமல் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளானேன்.

    thankadurai-1
    thankadurai-1

    கொரோனாவால் பாதிக்கப்பட்டு 30 நாட்கள் மருத்துவமனையில் இருந்த போது சங்கு மற்றும் சக்கரம் செய்து காணிக்கை செலுத்துவதாக வேண்டிக் கொண்டேன். அதை இப்போது நிறைவேற்றி இருக்கிறேன். நான் வாழும் இந்த வாழ்க்கை பெருமாள் எனக்கு கொடுத்த போனஸ் என்று உணர்ச்சி வசத்துடன் கூறியிருக்கிறார்.

    306 நாட்களுக்குப் பிறகு தங்கத்தேர்! பழனியில் பக்தர்கள் உற்சாகம்!

    pazhani-therottam-1
    pazhani-therottam-1

    பழனி முருகன் கோவிலில் மலைமீது 306 நாட்களுக்குப் பிறகு தங்கதேரோட்டம் நடைபெற்றது. ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டனர்.

    பழனி முருகன் கோயிலில் தைப்பூச திருவிழா கடந்த 22 ஆம் தேதி கொடியேற்றத்துடன் துவங்கி பத்து நாள் திருவிழாவாக நடைபெற்று வருகிறது. திருவிழாவின் முக்கிய நிகழ்ச்சியான முத்துக்குமாரசுவாமி வள்ளி-தெய்வானை திருக்கல்யாணம் 27ஆம் தேதி மாலை 7 மணிக்கு நடைபெற உள்ளது . அதனைத் தொடர்ந்து 28ஆம் தேதி தைப்பூசத் திருவிழா தேரோட்டம் நிகழ்ச்சி நடைபெற உள்ளது .

    இந்த நிலையில் ஊரடங்கு உத்தரவு காரணமாக கடந்த 306 நாட்களாக நடைபெறாமல் தற்காலிகமாக நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த தங்கத் தேரோட்டம் நிகழ்ச்சி மலைமீது நடைபெற்றது.

    நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு குமார சுவாமி தங்கத் தேரில் எழுந்தருளி மலை மீது வலம் வந்து பக்தர்களுக்கு அருள்பாளித்தார். தங்கத் தேரோட்ட நிகழ்ச்சியில் ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்துகொண்டு அரோகரா கோஷம் எழுப்பியபடி வழிபட்டனர்

    இராமயணமே ஒரு சரணாகதி தத்துவம்!

    sukrivan
    sukrivan

    ‘சரணாகத ரக்ஷணம்” அடி பணிந்தோரைக் காத்தல் என்கிற சீரிய வேதச் செழும் பொருளைக் காட்டவே வெங்கதிரோன் குலத்துக்கோர் விளக்காய் ஸ்ரீசக்ரவர்த்தித் திருமகனாய் ராமனாய் அவதாரம் செய்தருளினான் எம்பெருமான்.

    அவனே ஸ்ரீகிருஷ்ணனாய் அவதரித்தருளி பார்த்தன் மாமணித் தேர்விடும் பாகனாய்” நன்கமர்ந்து கீதையாம் அமுதமொழியில் அதையே பலவாறாக மொழிந்து அருளினான். ‘வத்யம் ப்ரபந்நம் ந ப்ரதிப்ரயச்சந்தி” என்பது வேதவாக்யம். இதன் பொருள் “கொல்லத் தகுந்த குற்றமே செய்ருந்தாலும் அடிபணிந்வனைக் காட்டிக் கொடுப்பதில்லை” என்கிறது மறை. இதை விளக்கவே ஸ்ரீராம கிருஷ்ண அவதாரம் தோன்றிற்று.

    சுவாமி ஸ்ரீதேசிகன் தாம் இயற்றி அருளிய அபயப்ரதான ஸாரம்’ என்ற நூலில், ஸ்ரீமத் ராமாயணத்தில் சரணாகதி அஞ்சுருவாணியாய் கோர்க்கும் பட்டது என்கிறார்.

    ஸ்ரீமத் ராமாயணம் ஒரு தேர் என்று எடுத்துக்கொண்டால் அதனுடைய சட்டங்களையெல்லாம் சேர்த்து இடையிலே கடை ஆணி போடப்பட்டுள்ளது. அக்கடையாணிதான் சரணாகதி என்பது. சரணாகதி என்கிற ஆணியை ராமாயணத்தில் எடுத்துவிட்டால் ராமாயணமாகிற தேர் நிலைகுலைந்து விழுந்துவிடும் என்கிறார் அவர்.

    ஸ்ரீபாலகாண்டத்தில் தேவர்கள் அனைவரும் ஸ்ரீமஹாவிஷ்ணுவிடன்
    செய்யும் சரணாகதி. அதே பாலகாண்டத்தில் ஸ்ரீதசரத சக்ரவர்த்தி, ஸ்ரீபரசுராமரிடம் செய்யும் சரணாகதி.

    ஸ்ரீ அயோத்யா காண்டத்தில் ஸ்ரீ சீதாபிராட்டியின் முன்பு ஸ்ரீலக்ஷ்மணன், ஸ்ரீ ராமபிரானிடம் செய்யும் சரணாகதி அயோத்யா காண்டத்தில் ஸ்ரீவசிஷ்டர் முதலானோர்களை முன்னிட்டுக் கொண்டு சித்திரகூட பர்வதத்தில் ஸ்ரீ பரதன் ஸ்ரீராமபிரானிடம் செய்த சரணாகதி.

    ஸ்ரீ ஆரண்ய காண்டத்தில் தபோதனர்கள் ஆன மகரிஷிகள் அனைவரும் ஸ்ரீராமபிரான் இடம் செய்த சரணாகதி அடுத்து கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில் வானர
    தலைவனான ஸ்ரீசுக்ரீவன் ஸ்ரீராமனிடம் செய்த சரணாகதி

    gukan
    gukan

    ஸ்ரீ சுந்தரகாண்டத்தில் ஸ்ரீவிபீஷணன்,
    ராமனிடம் செய்த சரணாகதி. அதே
    காண்டத்தில் ஸ்ரீராமன், சமுத்ர ராஜனிடம்
    செய்த சரணாகதி. ஸ்ரீஉத்தரகாண்டத்தில் தேவர்கள் திருப்பாற்கடலில் ஸ்ரீமன் நாராயணனிடம் செய்த சரணாகதி.

    இப்படி ஸ்ரீமத் ராமாயணத்தில் காண்டம் தோறும் சரணாகதி அழுத்தம் திருத்தமாக பேசப்பட்டது அதை நன்கு கவனிக்க வேண்டும் அதனால்தான் ஸ்ரீமத் இராமாயணத்திற்கு ஸ்ரீ சரணாகதி சாஸ்திரம் என்றே பெயர் அமைந்தது

    ஒரு பெரும் சபையில் பண்டிதர்கள் பலர் அமர்ந்து இருந்தார்கள். அதில் சில பேர் தர்க்கம் தெரிந்தவர்கள் சிலர் வியாகரணம் படித்தவர்கள் சிலபேர் மீமாம்ஸா சாஸ்திரம் கற்றவர்கள் இவர்களிடையே ஒருவர் வந்து அமர்ந்தார் இவரைப் பார்த்து எல்லோருக்கும் ஆச்சரியம் ஏற்பட்டது அவர்கள் அவரிடம் “கஸ்மிந் சாஸ்த்ரே ரசோஸ்தி?’. ‘ நீங்கள் எந்த சாஸ்திரத்தில் வல்லுநர் என்று கேட்டார்கள்.

    vibishanan
    vibishanan

    அதற்கு அவர், “சரணாகதி சாஸ்த்ரே” சரணாகதி சாஸ்த்திரத்தில் என்று பதிலளித்தார். இதைக் கேட்டதும் அத்துணை சாஸ்த்திர வல்லுனர்களும் திகைத்தனர். சாஸ்திரங்கள் உலகில் புகழ்பெற்றவைகள். ஆனால் ‘நீங்கள் சொல்லும் சரணாகதி சாஸ்த்திரம் என்பதை நாங்கள் கேள்விப் பட்டதே இல்லையே!’ என்றனர்.

    அப்போதுதான் இந்தப் புதுவித்வான், “இது தெரியாதா உங்களுக்கு? மற்ற சாஸ்திரங்கள் கற்று பிரயோஜனமில்லையே! ”சரணாகதி சாஸ்த்திரம்” தெரியவில்லை என்றால் மற்றைய சாஸ்த்திரங்கள் இருந்தும் பயனில்லை. எல்லா சாஸ்திரங்களையும் கற்றுணர்ந்தாலும், ராமாயணம் ஒருவருக்குத் தெரியவில்லை என்றால் ஒரு பயனும் இல்லை என்பது இதன் மூலம் காட்டப்பட்டது.

    இன்னொரு பொது முடக்கம் தேவையில்லை; அது உங்கள் கையில்: பிரதமர் மோடி உரை!

    modi speech
    modi speech

    என் அன்பான நாட்டு மக்களே, வணக்கம்

    இன்று நாடு கொரோனாவுக்கு எதிராக மீண்டும்மிகப் பெரிய போரில் ஈடுபட்டுள்ளது. சில வாரங்களுக்கு முன்பு வரை நிலைமை சமாளிக்கப்பட்டு வந்தது. பின்னர் கொரோனாவின் இரண்டாவது அலைவந் துள்ளது. நீங்கள் அனுபவித்த வேதனையையும், நீங்கள் அனுபவிக்கும் வலியையும் நான் முழுமையாக அறிவேன்.

    கடந்த காலங்களில் உயிர் இழந்தவர்களுக்குஅனைத்து நாட்டு மக்களின் சார்பிலும் எனது இரங்கலைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். ஒரு குடும்ப உறுப்பினராக, உங்கள் வருத்தத்தில் நானும் பங்கு கொள்கிறேன். சவால் பெரியது, ஆனால் அதை நாம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து, நம்முடைய உறுதி, தைரியம், தயார் நிலை ஆகியவற்றொடு வெல்ல வேண்டும்.

    நண்பர்களே… நான் சொல்ல வந்ததை விரிவாகக் கூறுவதற்கு முன்பு, அனைத்து மருத்துவர்கள், மருத்துவ ஊழியர்கள், துணை மருத்துவப் பணியாளர்கள், எங்கள் தூய்மைப் பணி செய்கின்ற உடன்பிறப்புகள், ஆம்புலன்ஸ் ஓட்டுநர்கள்,  பாதுகாப்பு-போலீஸ்காரர்கள் அனைவரையும் பாராட்ட விரும்புகிறேன்.

    கொரோனாவின் முதல் அலையின் போது உங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்து மக்களையும் காப்பாற்றினீர்கள். இன்று நீங்கள் மீண்டும் இந்த நெருக்கடியில் இரவும் பகலும் பணியில் சோர்வின்றி ஈடுபட்டுள்ளீர்கள். உங்கள் குடும்பத்தையும், உங்கள் மகிழ்ச்சியையும், உங்கள் கவலைகளையும் விட்டுவிட்டு, மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள்.

    நண்பர்களே… இது நம் சாஸ்திரங்களில் சொல்லப்பட்டுள்ளது –த்யாஜ்யம் ந தைர்யம்,விதுரே அபிகாலே – அதாவது, மிகக் கடுமையான காலங்களில் கூட நாம் தைரியத்தை இழக்கக் கூடாது. எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் சமாளிக்க, நாம் சரியான முடிவை எடுக்க வேண்டும்; சரியான திசையில் முயற்சி செய்ய வேண்டும்; அப்போதுதான் நாம் வெற்றியை அடைய முடியும்.

    இந்த மந்திரத்தை முன்னால் வைத்து, இன்று நாடு இரவும் பகலும் உழைத்து வருகிறது. கடந்த சில நாட்களில் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள், எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள், நிலைமையை விரைவாக மேம்படுத்தும்.

    கொரோனா நெருக்கடியில் நாட்டின் பல பகுதிகளிலும் இந்த முறை ஆக்ஸிஜன் தேவை அதிகரித்துள்ளது. இந்த விஷயத்தில் விரைவாகவும் முழு உணர்திறனுடனும் வேலைகள் நடந்து வருகின்றன. மத்திய அரசு, மாநில அரசுகள், தனியார் துறை, அனைவருமே தேவைப்படும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஆக்ஸிஜனை வழங்க தங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்கிறார்கள்.

    ஆக்ஸிஜன் உற்பத்தி மற்றும் விநியோகத்தை அதிகரிக்க பல மட்டங்களில் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுகின்றன. மாநிலங் களில் புதிய ஆக்ஸிஜன் ஆலைகள் அமைக்கவும், ஒரு லட்சம் புதிய சிலிண்டர்கள் வழங்கப்படவும், தொழில்துறை பிரிவுகளில் பயன் படுத்தப்படும் ஆக்ஸிஜன் மருத்துவ பயன்பாட்டிற்குப் பயன்படுத்தவும், ஆக்ஸிஜனைக் கொண்டு செல்ல ஆக்சிஜன் ரயில், இது போன்ற ஒவ்வொரு முயற்சியும் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.

    நண்பர்களே … இந்த முறை கொரோனா பாதித்தவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததால், நாட்டின் மருந்தியல் துறை மருந்துகளின் உற்பத்தியை அதிகரித்துள்ளது. இன்று, ஜனவரி-பிப்ரவரி மாதங்களை விட பல மடங்கு அதிகமான மருந்துகள் நாட்டில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. இது இன்னும் துரிதப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

    நேற்று கூட, நமது நாட்டின் மருந்தியல் துறையின் முன்னணி நபர்களுடன், நிபுணர்களுடன் ஒரு நீண்ட பேச்சு நடத்தப்பட்டது. உற்பத்தியை அதிகரிக்க, மருந்து நிறுவனங்களின் உதவி ஒவ்வொரு வகையிலும் பெறப்படுகிறது. மிகச் சிறந்த மற்றும் வேகமான மருந்துகளை தயாரிக்கும் ஒரு வலுவான மருந்துத் துறை நம் நாட்டில் இருப்பது நமது அதிர்ஷ்டம். இதனுடன், மருத்துவமனைகளில் படுக்கைகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கும் பணியும் வேகமாக நடந்து வருகிறது. சில நகரங்களில் அதிக தேவை இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, சிறப்பு மற்றும் பெரிய கோவிட் மருத்துவமனைகள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன.

    நண்பர்களே… கடந்த ஆண்டு, ஒரு சில கொரோனா நோயாளிகள் மட்டுமே நாட்டில் தோன்றியபோது, ​​ஒரே நேரத்தில் இந்தியாவில் கொரோனா வைரஸுக்கு எதிரான பயனுள்ள தடுப்பூசிகள் தயாரிக்கும் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன. நமது விஞ்ஞானிகள் பகலிரவு பாராமல் உழைத்து, மிகக் குறுகிய காலத்தில் நாட்டு மக்களுக்கு தடுப்பூசிகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.

    இன்று, உலகின் மலிவான தடுப்பூசி இந்தியாவில் உள்ளது. இந்தியாவின் நாம் தடுப்பூசிகளை பாதுகாப்பாக வைக்கும் குளிர்பதன முறைக்கு ஏற்ற வகையில் தடுப்பூசி நம்மிடம் உள்ளது. இந்த முயற்சியில், நமது தனியார் துறை புதுமை மற்றும் நிறுவன உணர்வை நிரூபித்துள்ளது.

    தடுப்பூசிகளுக்கான ஒப்புதல்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை செயல் முறைகளை விரைவான பாதையில் வைத்திருப்பதோடு, அனைத்து அறிவியல் மற்றும் ஒழுங்குமுறை ஆதரவும் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

    மேட் இன் இந்தியா தடுப்பூசிகளைக் கொண்டு உலகின் மிகப் பெரிய தடுப்பூசி பிரச்சாரத்தை தொடங்க நமது இந்தியாவுக்கு உதவிய குழு முயற்சி இது. தடுப்பூசி போடுவதன் முதல் கட்டத்தில் இருந்தே நாம் வேகத்துடன், தடுப்பூசிகளை முடிந்தவரை பலருக்கு தேவைப்படும் பகுதிகளுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினோம்.  

    இந்தியாவின் அதிவேக 10 மில்லியன், பின்னர் 11 மில்லியன் மற்றும் இப்போது 12 மில்லியன் தடுப்பூசி போடுதல் உலகிலேயே நம் நாட்டில்தான் மிக வேகமாக வழங்கப்பட்டுள்ளன. இன்று, கொரோனாவுடனான இந்த போரில், நம் சுகாதாரப் பணியாளர்கள், முன்னணி கொரோனா வீரர்கள், மூத்த குடிமக்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் தடுப்பூசியால் பயன் அடைந்துள்ளனர்.

    நண்பர்களே… தடுப்பூசி தொடர்பாக மற்றொரு முக்கியமான முடிவையும் நேற்று எடுத்துள்ளோம். மே 1 முதல், 18 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கும் தடுப்பூசி போடலாம். இப்போது இந்தியாவில் தயாரிக்கப்படும் தடுப்பூசியில் பாதி நேரடியாக மாநிலங்களுக்கும் மருத்துவமனைகளுக்கும் வழங்கப்படும்.

    இதற்கிடையில், ஏழை, முதியவர்கள், குறைந்த வர்க்க மக்கள் மற்றும் நடுத்தர வயது மற்றும் 45 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு மத்திய அரசு தடுப்பூசி வழங்கும் திட்டம் வேகமாகத் தொடரும். முன்பு போலவே, அரசு மருத்துவமனைகளில் இலவச தடுப்பூசிகள் தொடர்ந்து கிடைக்கும். நான் சொன்னது போல், நமது ஏழைக் குடும்பங்கள், கீழ் வர்க்கம், நடுத்தர வர்க்க குடும்பங்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.

    நண்பர்களே … நம் அனைவரின் முயற்சியும் உயிரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், பொருளாதார நடவடிக்கைகள் மற்றும் வாழ்வாதாரங்களுக்கு குறைந்த அளவு பாதிப்பு ஏற்படுவதற்கான முயற்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

    18 வயதிற்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு தடுப்பூசி போடுவதைத் தொடங்குவதன் மூலம், நகரங்களில் உள்ள நமது பணியாளர்களுக்கு தடுப்பூசி வேகமாகக் கிடைக்கும். மாநில, மத்திய அரசுகளின் முயற்சியால், தொழிலாளர்களுக்கு தடுப்பூசிகள் வேகமாக கிடைக்கும்.

    மாநில நிர்வாகத்திடம் எனது வேண்டுகோள் என்னவென்றால், தொழிலாளர்களின் நம்பிக்கையை உயிர்ப்புடன் வைத்திருங்கள். தொழிலாளர்கள் அவர்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே இருக்கும்படி கேட்டுக் கொள்கிறேன். மாநிலங்கள் இந்த நம்பிக்கையை, அதாவது அவர்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே அடுத்த சில நாட்களில் தடுப்பூசி போடப்படும் என்பதற்கும், அவர்களின் பணிகள் நிறுத்தப்படாது என்பதற்கும் அவர்களுக்கு நம்பிக்கை தர வேண்டும்.

    நண்பர்களே … கடந்த சமயத்தில் இருந்த சூழ்நிலைகள் தற்போதைய சூழ்நிலைகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவை. அப்போது இந்த உலகளாவிய தொற்றுநோயை எதிர்த்துப் போராட கொரோனாவுக்கான குறிப்பிட்ட மருத்துவ உள்கட்டமைப்பு நம்மிடம் இல்லை. நான் உங்களுக்கு நினைவு படுத்த விரும்புகிறேன். நாட்டின் நிலைமை என்னவாக இருந்தது? கொரோனா சோதனைக்கு போதுமான ஆய்வகம் இல்லை; கவச உடைகளின் உற்பத்தி இல்லை; இந்த நோய்க்கு சிகிச்சை அளிப்பதற்கான எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தகவலும் நம்மிடம் இல்லை.

    ஆனால் மிகக் குறுகிய காலத்தில் இந்த விஷயங்களை நாம் மேம்படுத்தி யுள்ளோம். இன்று நம் மருத்துவர்கள் கொரோனா சிகிச்சையில் உயர்நிலையை அடைந்துள்ளனர், அவர்கள் மேலும் மேலும் உயிர்களை காப்பாற்றுகிறார்கள். இன்று நம்மிடம் ஒரு பெரிய அளவு பிபிஇ கருவிகள், ஒரு பெரிய ஆய்வக நெட்வொர்க் உள்ளது, நாம் தொடர்ந்து சோதனை வசதியை அதிகரித்து வருகிறோம்.

    நண்பர்களே … கொரோனாவுக்கு எதிராக நாடு இதுவரை மிகவும் வலுவாகவும் பொறுமையாகவும் போராடியது. இதன் பெருமை உங்கள் அனைவருக்கும் செல்கிறது. ஒழுக்கத்துடனும் பொறுமையுடனும் கொரோனாவை எதிர்த்துப் போராடும் போது நாட்டை இன்றுள்ள நிலைக்குகொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்.

    பொதுமக்களின் பங்களிப்பு சக்தியுடன், கொரோனாவின் இந்தப் புயலையும் தோற்கடிக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். ஏழைகளுக்கு உதவி வழங்க எத்தனை பேர், பல சமூக அமைப்புகள் இரவும் பகலும் உழைத்து வருகின்றன என்பதை இன்று நாம் சுற்றிலும் காண்கிறோம்.

    மருந்துகளை வழங்க வேண்டுமா? சாப்பாடு வழங்க வேண்டுமா? அல்லது வாழ்க்கை ஏற்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டுமா? மக்கள் முழு ஆர்வத்துடன் செயல்படுகிறார்கள். இந்த மக்கள் அனைவரின் சேவைக்கும் நான் தலைவணங்குகிறேன்!

    இந்த நெருக்கடி நேரத்தில் இன்னும் அதிகமான மக்கள் முன்வந்து ஏழைகளுக்கு உதவ வேண்டும் என்று நாட்டு மக்களிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றேன்.

    சமுதாயத்தின் முயற்சி மற்றும் சேவை செய்ய வேண்டும் என்கிற முழு மனதுடன் பணி செய்வதால் மட்டுமே இந்தப் போரில் நாம் வெற்றி பெற முடியும்.

    என் இளம் சகாக்களைஅவர்களின் சமூகத்தில் ஒழுக்கத்தை ஏற்படுத்த உதவுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன், அருகிலுள்ள அடுக்குமாடி குடியிருப்பில், சமூகத்தில், குடியிருப்பில் சிறுசிறு குழுக்களை உருவாக்குவதன் மூலம் கொரொனா பரவலைத் தடுக்கும் செயல்களில் அரசுக்கு உதவ வேண்டும். நீங்கள் இதைச் செய்தால், அரசாங்கங்கள் ஒருபோதும் கொரொனா தடுப்புப் பகுதிகளை உருவாக்கத் தேவையில்லை. அல்லது ஊரடங்கினை அதிகரிக்கவோ, பொது முடக்கம் பற்றிய கேள்வியோ எழாது.

    நாட்டைத் தூய்மைப் படுத்தத் தொடங்கிய இயக்கத்தின் போது, நாட்டின் குழந்தை நண்பர்கள் நாட்டில் விழிப்புணர்வைப் பரப்புவதற்கு நிறைய உதவினார்கள். 5, 7, 10 ஆம் வகுப்புகளில் படிக்கும் சிறு குழந்தைகள். அவர்கள் வீட்டில் உள்ளவர்களுக்கு அது பற்றி விளக்கினார்கள், அவர்கள் பெரியவர்களுக்கு தூய்மை பற்றிய செய்தியையும் கொடுத்தனர்.

    இன்று நான் என் குழந்தை நண்பர்களிடம் ஒரு விஷயத்தை குறிப்பாக சொல்ல விரும்புகிறேன். என் குழந்தை நண்பகளே, வேலை இல்லாதவர்கள், காரணமின்றி, வீட்டை விட்டு வெளியேறாத ஒரு சூழ்நிலையை வீட்டில் உருவாக்குங்கள். உங்கள் பிடிவாதம் மிகப் பெரிய முடிவுகளைத் தரும். இத்தகைய நெருக்கடியான நேரத்தில், மக்களை எச்சரிக்கையாகவும் விழிப்புணர்வுடனும் இருக்கச் செய்ய ஊடகங்கள் முயற்சிகளை மேலும் அதிகரிக்க வேண்டும் என்பது எனது பிரார்த்தனை. மேலும், அச்சத்தின் சூழ்நிலை குறைத்து, மக்கள் வதந்திகளிலும் குழப்பத்திலும் சிக்கக் கூடாது என்பதற்காக வேலை செய்யுங்கள்.

    நண்பர்களே… இன்றைய சூழ்நிலையில், நாட்டை பொது முடக்கத்திலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும். கடைசி விருப்பமாக பொது முடக்கத்தைப் பயன்படுத்த மாநிலங்களை நான் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.

    பொது முடக்கத்தைத் தவிர்க்க கடுமையாக முயற்சி செய்ய வேண்டும். மேலும் சிறு, சிறு கொரொனா தடுப்புப் பகுதிகள் அமைப்பதில் கவனம்செலுத்தவேண்டும். நமது பொருளா தாரத்தின் ஆரோக்கியத்தையும் மேம்படுத்துவோம், நமது நாட்டு மக்களின் ஆரோக்கியத்தையும் கவனித்துக் கொள்வோம்.

    நண்பர்களே… இன்று வசந்த நவராத்திரியின் கடைசி நாள். நாளை ராம நவமி, மரியாதா புருஷோத்தம் ஸ்ரீ ராமின் செய்தி என்னவெனில் நாம் அனைவரும் விதிமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதாகும்.

    கொரோனாவின் இந்த நெருக்கடியில், கொரோனாவை 100 சதவிகிதம் தவிர்க்க நீங்கள் ஒரு மந்திரத்தை நினைவில் வைக்க வேண்டும். அது என்னவென்றால் “மருந்தும் தடுப்பு நடவடிக்கையும்” இந்த மந்திரத்தை ஒருபோதும் மறக்க வேண்டாம்.

    இந்த மந்திரம் தடுப்பூசிக்குப் பிறகு அவசியம். இன்று புனித ரமழான் மாதத்தின் ஏழாம் நாள். ரமலான் பொறுமை, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவற்றை நமக்குக் கற்பிக்கிறது. கொரோனாவுக்கு எதிரான போரில் வெற்றி பெற ஒழுக்கமும் தேவை. தேவைப்படும்போது மட்டுமே வீட்டை விட்டு வெளியேறுங்கள்; கோவிட் ஒழுக்கத்தை முழுமையாகப் பின்பற்றுங்கள்.

    உங்கள் அனைவருக்கும் என்னுடைய வேண்டுகோள்- உங்கள் தைரியம், பொறுமை மற்றும் ஒழுக்கத்துடன் இணைவதன் மூலம், இன்றைய சூழ்நிலைகளை மாற்ற நாடு எந்தவிதமான முயற்சியையும் விட்டுவிடாது என்று நான் மீண்டும் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன்.

    நீங்கள் அனைவரும் ஆரோக்கியமாக இருக்கவேண்டும், உங்கள் குடும்பம் ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டும், இந்த விருப்பத்துடன் எனது பேச்சை முடிக்கிறேன். மிக்க நன்றி !

    • தமிழில்: முனைவர் கு.வை. பாலசுப்பிரமணியன்

    இப்படி இருந்தது ஸ்ரீ ராம ராஜ்ஜியம்!

    ramar
    ramar

    ஸ்ரீராமர் தம் ராஜ்யத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் அசுவமேத யாகத்தை மேற்கொண்டார்.

    அதற்கு முன், மேற்கொள்ள வேண்டியது ராஜசூய யக்ஞமா அல்லது அசுவமேத யாகமா என்பது பற்றி ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது. ஸ்ரீராமர் ராஜசூய யக்ஞம் நடத்த வேண்டுமென்று விரும்பினார். அதற்கு பரதன் பணிவுடன், “அண்ணா, ராஜசூய யக்ஞத்தால் ராஜ வம்சங்கள் அனைத்தும் நாசமாகலாம்; மேலும் பூமி முழுவதிலும் பராக்கிரமம் நலிந்தும் போகலாம்” என்று அவருக்கு நினைவூட்டினார்.

    ஸ்ஸ்ரீராமரோ ராஜ குலங் களை வளர்ப்பவர்; சகல உயிர்களையும்
    தந்தையின் பரிவோடு பரிபாலிப்பவர். அத்தகைய ஒருவர் அரச குலங்களை அழித்து, வீரர்களின் மறைவுக்குக் காரணமாவதா? உயிர்ச்சேதம் விளைவிக்கும் ராஜசூய யக்ஞத்தை அவர் எவ்வாறு மேற்கொள்ள முடியும்?’ என்பது பரதன் வாதம்.

    பாரத நாட்டின் சிறப்பான அரசியல் அமைப்புக்கு இலக்கணமாய்த் திகழ்ந்த ராமராஜ்யத்தின் அடிப்படை நோக்கங்களை நினைவு கூர்வதுதான் இந்த விவாதத்தின் நோக்கம் போலும். ராமராஜ்யத்தில் அரசியல் அதிகாரம் பரவலாகப் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டிருந்தது.

    ஸ்ரீமத் வால்மீகி ராமாயணத்தின் முதல் அத்தியாயத்திலேயே ‘அரச குலங்கள் நூறு மடங்கு விருத்தியடைவது ஸ்ரீராமரின் ஆட்சிக் காலத்தின் ஒரு சிறப்புத் தன்மை’ என்று போற்றப்படுகிறது.

    தம் சகோதரர்களின் ஆலோசனையை ஏற்று ஸ்ரீராமர் அசுவமேத யாகம் நடத்துவதென்று தீர்மானித்தார்.

    உடனே ஸ்ரீராமர் வசிஷ்டர், வாமதேவர், ஜாபாலி காஷ்யப்பர் முதலான சிறந்த பிராமணர்களை அழைத்தார்.
    பின்னர் அவர்களிடம், “சான்றோர்களே,
    அசுவமேத யாகம் நடத்த நான் தீர்மானித்துள்ளேன்.

    யாகம் சிறப்பாக நிறைவேற தங்களது
    ஆசிகள் எனக்கு வேண்டும்” என்றுக் கூறி
    அவர்களிடம் ஆசி பெற்று யாகத்திற்க்கான ஏற்ப்பாடு களைத் தொடங்கினார்.

    முதல் கட்டமாக, ஸ்ரீராமர் லட்சுமணனிடம் வானரராஜன் சுக்ரீவனையும், அரக்கர்கோன் விபீஷணனையும் வரவழைப்பதற் கான ஏற்பாடுகளைச் செய்யுமாறு கூறி மானிடரல்லாத வேறு இனங்களைச் சேர்ந்த சாம்ராஜ்யங்களின் இந்த இரண்டு மாமன்னர்கள் யாகத்திற்கு வருகை தரும் அதிதிகளைக் கவனித்து உபசரிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றார்கள்.

    ரிஷிகள், பிராமணர்கள், தபஸ்விகள் மன்னர்கள். வித்வான்கள், கலைவல்லுனர்கள் முதலான எல்லோரையும் அழைக்குமாறு ஸ்ரீராமர் லக்ஷ்மணனுக்கு உத்தரவிட்டார். அனைவரையும் தங்கள் சீடர்களுடனும் குடும்பத்தினருடனும் யாகத்திற்கு அழைக்குமாறும் அவர் கூறினார்.

    பிறகு ஸ்ரீராமர் கோமதி நதிக்கரையில் உள்ள நைமிசாரண்ய வனத்தில் விசாலமான ஒரு யாக மண்டபம் அமைப்பதற்கு ஏற்பாடுகள் செய்தார். யாகம் எந்த விக்ன இல்லாமல் நடப்பதற்காக நூற்றுக்கணக்கான, தரும வித்தகர்களைக் கூட்டி சாந்தி கர்மம் துவக்கினார்.

    இந்த ஏற்பாடுகள் அனைத்தும் பூர்த்தியடைந்த பின்னர் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணனிடன் எந்தப் பாகுபாடும் இல்லாமல், எல்லா மக்களுக்கும் அழைப்பு விடுக்கும்படி கூறினார். யாகத்திற்கு வருகை தரும் அனைவரும் சிறந்த மரியாதை பெற்று, முழுநிறைவுடன் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டிய ஏற்பாடுகளைசெய்யுமாறும் ஆணையிட்டார்.’

    ஸ்ரீமத் வால்மீகி ராமாயணத்தின் வரிகளில் ஸ்ரீராமரின் கட்டளை இது:

    ‘வருகை தரும் அனைவரையும் ஆரோக்கியமானவர்களாகவும் மகிழ்ச்சியானவர்களாகவும், திண்மையும் நிறைவும் உடையவர்களாகவும் ஆக்கும் பொருட்டு, பெரிய அளவில் உணவு வழங்குற்கான ஆயத்தங்கள் அவசியம்.”

    அதோடு ஸ்ரீராமர் யாகத்திற்கென்று சேர்க்க ஒண்டிய பொருட்குவியலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு , “மகா பலசாலியான லட்சுமணா, லட்சக்கணக்கான வாகனங்களில் நல்ல தரமான அரிசி, தானியங்கள், எள், பச்சைப் பயிறு. உளுந்து, உப்பு ஆகியவற்றைத் திரட்டு. பின்னர் அவை அனைத்திற்கும் தகுந்த அளவு நெய், எண்ணெய், மற்றும் வாசனைப் பொருள்களையும் யாக பூமிக்கு முன்னதாகவே அனுப்புவாயாக” என்று ஆணையிட்டார்.

    பரதனின் பொறுப்பு

    “மேலும் ஸ்ரீராமர், இந்த உணவுப் பொருள்களுடன், கோடிக்கணக்கான தங்க நாணயங்ளையும் யாகபூமிக்கு முன்கூட்டியே அனுப்புமாறு கூறினார்.

    இவற்றைப் பின்தொடர்ந்து சமையல் லுநர்களும், கைவினைஞர்களும், ஆடல் பாடல் கலைஞர்களும், சிற்பிகளும், வணிகர்களும், வித்வான்களும், வைதிகர்களும், புரோகிதர்களும் அயோத்தி நகரப் பெரிவர்களும், பெண்களும், குழந்தைகளும் செல்லட்டும்’ என்றும் கட்டளையிட்டார்.

    மேலும் இந்தப் பெருந்திரளான உணவுப் பொருட்ள்களையும், மற்ற செல்வங்களையும், மக்கள் கூட்டத்தையும், பாதுகாப்புடன் யாகபூமிக்கு அழைத்துச் செல்லும் பொறுப்பை ஸ்ரீராமர் பரதனுக்கு அளித்தார்.

    யாகம் முறையாகத் துவங்கும் முன்பே நைமிசாரண்யத்தில் அன்னதானம் துவங்கி விட்டது. சுக்ரீவனும், அவனுடைய வானர சேனையும் அனைவருக்கும் உணவு பரிமாறும் பணியில் ஈடுபட்டனர்; விபீஷணனும் அவனுடைய ராக்ஷச பரிவாரங்களும், அயோத்தி நகரப் பெண்களும் யாகத்திற்கு வருபவர்களை முறைப்படி வரவேற்கும் பணியில் ஈடுபட்டனர்.

    யாகத்தை நடத்துவதற்கு முன்னர் யாக குதிரை, லக்ஷ்மணனின் பாதுகாப்பில் பூமியெங்கும் சுற்றி வர அனுப்பப்பட்டது. அதன் மூலம் மன்னர்கள் பலருடைய ராஜ்யங்களுக்குச் சென்று அவர்களின் சிறப்பு மரியாதைகளைப் பெறுவதற்கு ஏற்பாடானது. ஸ்ரீராமரின் வேள்விக் குதிரைக்கு ஆதரவு அளிப்பதால், அந்த அரசர்களின் கௌரவம் உயர்ந்ததேயன்றி, அவர்களின் ஆட்சிக்கோ அதிகாரத்திற்கோ குறையேதும் ஏற்பட வில்லை.

    பின்னர் யாகத்தைத் தொடங்க ஸ்ரீராம நைமிசாரண்யத்திற்குப் புறப்பட்டார். யாகம் ஓராண்டு காலத்திற்கும் மேலாக
    நடந்தது. இந்தக் காலம் முழுவதும் ஸ்ரீராம நைமிசாரண்யத்திலேயே தங்கியிருந்தார். அங்கு நடப்பனவற்றை மேற்பார்வையிட்டார். அரசர்கள் அனைவரும் அன்பளிப்புக்களுடன் யாகத்தில் பங்கேற்க வந்து சேர்ந்தார்கள். ஸ்ரீராமர் தாமே முன்னின்று அவர்களை உபசரித்து அவர்களது பரிசுகளை
    ஏற்றார். பிறகு அதற்குப் பிரதியாக அவர் களுக்குச் சன்மானங்களை அளித்து விருந் தோம்பல் செய்தார். ஸ்ரீராமரின் உத்தரவுப்படி பரதனும், சத்ருக்னனும் அரசர்களைத் தகுந்த முறையில் கௌரவிக்கும் பணியில் மும்முரமாக ஈடுபட்டனர்.

    பூவுலகத்து அரசர் பெருமக்கள் அனைவரும் கூடிய இந்த யாகத்தில் மாபெரும் விருந்து ஓயாது தொடர்ந்து நடைபெற்றது. சுக்ரீவனும், விபீஷணனும் தங்கள் சேனைகளுடன் மிக நேர்த்தியுடனும், கவனத்துடனும், உற்சாகத்துடனும், இடையறாது அன்னமளிக்கும் பணியில் ஈடுபட்டார்கள்.

    வானர சேனையும் ராக்ஷச சேனையும், விருந்தினர் கேட்பதற்கு முன்பே குறிப்பறிந்து வேண்டியதைப் பரிமாறிச் சிறப்பாக உபசரித்தார்கள்.

    மகாகவி வால்மீகி, ஸ்ரீராமரின் அசுவமேத யாகத்தையும் மகிமை பொருந்திய அன்னதானத்தையும் இவ்வாறு வர்ணிக்கிறார்:

    ……..வேந்தர்களுள் சிங்கத்தை ஒத்த மகாபராக்கிரமசாலியான ஸ்ரீராமரின் இந்த மிகச் சிறந்த யாகம் உத்தமமான விதிகளை அனுசரித்துத் தொடர்ந்து நடைபெற்றது. மகாத்மாவான ஸ்ரீராமரின் அசுவமேத யாகத்தில் ‘அளியுங்கள், அளியுங்கள், யாசிப்போர் முழுமையான திருப்தி அடையும்வரை ஓயாது அளித்துக்கொண்டே இருங்கள்” என்ற ஒலி கேட்ட வண்ணம் இருந்தது.

    நைமிசாரண்யத்தில் நடைபெற்ற இம்மாபெரும் அன்னதானம் மிகுந்த முழுமை பெற்றிருந்தது. எப்படியெனில், அங்கு திரண்டிருந்த பெரும் கூட்டத்தில் ஒருவர்கூட மெலிந்தோ, வாட்டமுற்றோ, வருத்தமுடனோ காணப்படவில்லை. அங்கு வந்திருந்த மக்கள் அனைவரும் நல்லூட்டம் பெற்றவர்களாய், திண்மையுடனும், நிறை வுடனும் காணப்பட்டார்கள்.

    இந்த யாகத்தின்போது நடைபெற்ற மிகச் சிறப்பான அன்னதானம் ஒப்பற்ற தனித் தன்மையுடன் விளங்கியதை வால்மீகி பல சுலோகங்களில் வர்ணிக்கிறார். இறுதியில் அவர் ‘இந்த யாகம் ஓராண்டு காலத்திற்கும் அதிகமாக நீடித்த போதிலும் அக்காலம் முழுமையிலும் அங்கு ஒருவருக்கும் எந்தக்குறைபாடும் இருக்கவில்லை; எங்கெங்கும் எப்போதும் மிகுதியான நிறைவே பெருகியிருந்தது என்கிறார். இவை ராமராஜ்யத்தின் சிறப்பு எனப்படுகிறது.

    ஸ்ரீராமர் பஞ்ச யக்ஞங்களையும்.. சரிவர
    செய்தார். யாகம் இருந்தது; தேவர்கள் மனிதர்கள் உறவு செழித்தது. மன்னர்களும், அரச குமாரர்களும் நாட்டுமக்களுக்கு எல்லா வகையிலும் சேவை புரிந்தார்கள்.

    ராமராஜ்யத்தில் எல்லாத் தரப்பு மக்களும் இணைந்து செயல்பட்டார்கள். களிப்பில் யாருக்கும் குறைவில்லை” வானரங்களும், அசுரர்களும் பொதுவாக அடக்க முடியாதவர்கள். ஆனால் ராமராஜ்யத்திலோ தாம் விருந்தாளிகளை திருப்தி செய்தார்கள்.

    லட்சக்கணக்கான மக்களுக்கு ஒரு வருடத்திற்கு அன்னதானம் செய்ய முடிந்ததென்றால் ராம ராஜ்யத்தில் உணவு தானிய உற்பத்தி எப்படி இருந்திருக்கிறது பாருங்கள் கம்பன் சொல்கிறான்:

    மரக்கலங்கள் (வியாபாரத்தால்) செல்வத்தைச் சுரந்தன; நிலம் நிறைய வளம் சுரந்தது; சுரங்கங்கள் கனிம வளம் சுரந்தன. குடிமக்களுக்கு எல்லாம் ஒழுக்கம் சுரந்தது. குலம்.(நாட்டுப்படலம், பாடல் 38)

    ‘குற்றம் இல்லாததால் அகால மரணம்” இல்லை; சிந்தனைச் செம்மையினால், சினம் இல்லை; அறம் மேலோங்கியிருந்ததால் ஏற்றம் இருந்தது; இழிதகவு இல்லாமல் போனது.(நாட்டுப்படலம், பாடல் 39)

    ‘வறுமை இல்லாததால் வள்ளல் தன்மை இல்லை; பகைவர் இல்லாததால் வீரசெருக்கு இல்லை; பொய் இல்லாததால் உண்மை இல்லை’ – என்று அயோத்தியில் இருப்பனவற்றையும் இல்லாதவற்றையும் பட்டியலிடுகிறான் கம்பன். (நாட்டுப்ப பாடல் 53)

    சுருங்கச் சொன்னால் ஸ்ரீராமரின் மக்கள் நல அரசில் ‘இன்பமே எந்நாளும் துன்பமில்லை.

    ஸ்ரீராமனும், சீதையும் இந்திய நாட்டின் லட்சியங்கள்.

    ramar sita
    ramar sita

    ராமனும், சீதையும்தான் இந்திய
    நாட்டின் லட்சியங்கள்.

    எல்லாக் குழந்தைகளும் முக்கியமாக, எல்லாச் சிறுமிகளும் சீதையை வழிபடுகின்றார்கள். தூயவளும், தன்னையே அர்ப்பணம் செய்தவளும், எல்லாத் துன்பங்களையும் சகித்தவளுமான சீதையைப் போல் வாழ்வதுதான் ஒரு பெண்ணின் மிக உயர்ந்த ஆசை ஆகும்.

    மக்களினத்திற்குப் பொறுமை என்னும் லட்சியத்தினா வடிவமாகத் திகழ்கிறாள் சீதை.

    செய், செயலால் உன் சக்தியைக் காட்டு’ என்று மேலைநாடு சொல்கிறது. பொறுமையின் மூலம் உன் சக்தியைக் காட்டு’ என்கிறது இந்தியா. ஒரு மனிதன் எவ்வளவு அதிகம் வைத்துக்கொள்ள முடியும் என்னும் பிரச்சனைக்கு மேலைநாடு தீர்வு கண்டுள்ளது.

    அவன் எவ்வளவு குறைவாக வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்ற பிரச்னைக்கு
    இந்தியா தீர்வு கண்டுள்ளது. ராமனுடைய மனைவி காட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டு விட்டாள். எனவே ராமரை மீண்டும் மணம் செய்துகொள்ளும்படி மக்கள்
    கூறினார்கள். ஆனால், ராமர் தமது வாழ்க்கையிலேயே முதன்முறையாக மக்களின் வேண்டுகோளுக்கு எதிராக நின்றார்; ‘அது’ முடியாது, என் வாழ்க்கை சீதைக்கு மட்டும் சொந்தமானது’ என்று கூறி மறுமணத்திற்கு மறுத்துவிட்டார்.

    சீதை, பரிசுத்தமான சீதை, ஆரம்பம் முதல் இறுதிவரை துன்பத்திலேயே உழன்ற சீதை!

    எவை எல்லாம் நல்லனவோ, எவை எல்லாம் பரிசுத்தமானவையோ, எவை எல்லாம் புனிதமானவையோ அவை அனைத்தும் சீதை என்றே இந்தியாவில்
    போற்றப்படுகிறது.

    பெண்களிலுள்ள பெண்மை எதுவோ அதுவே சீதை. சீதை ஆரம்பம் முதல் கடைசிவரை பொறுமையுடன், துன்பத்தையே அனுபவித்து, என்றும் விசுவாசமாக, பரிசுத்தமாக விளங்கிய மனைவி. அவ்வளவு துன்பங்களை அனுபவித்தும் ராமன்மீது கடிந்து ஒரு சொல்லும் சொல்லாதவள். தான் பெற்ற துன்பத்திற்கு எதிராகத் துன்பம்
    செய்யாதவள் சீதை.
    ‘சீதையாக விளங்குங்கள்!”

    ஶ்ரீராமப்ராத: ஸ்மரணம் ஶ்ரீராமபஞ்சகம்: தமிழ் அர்த்தத்துடன்..!

    0
    ramar
    ramar

    ஶ்ரீராமப்ராத:ஸ்மரணம் ஶ்ரீராமபஞ்சகம்

    ப்ராத: ஸ்மராமி ரகு⁴நாத²முகா²ரவிந்த³ம்
    மந்த³ஸ்மிதம் மது⁴ரபா⁴ஷி விஶாலபா⁴லம் ।
    கர்ணாவலம்பி³சல குண்ட³லஶோபி⁴கண்ட³ம்
    கர்ணாந்ததீ³ர்க⁴நயநம் நயநாபி⁴ராமம் ॥ 1॥

    ஸ்ரீராமனின் தாமரை போன்ற முகத்தையும் அழகிய புன்சிரிப்பும் இனிய பேச்சையும் பிரகாசிக்கும் நெற்றியையும் கன்னத்தையும் காதில் அணிந்த குண்டலங்களை யும் காது வரையில் நீண்ட அழகிய கண்களையும் விடியற்காலையில் தியானம் செய்கிறேன்.

    ப்ராதர்ப⁴ஜாமி ரகு⁴நாத²கராரவிந்த³ம்
    ரக்ஷோக³ணாய ப⁴யத³ம் வரத³ம் நிஜேப்⁴ய: ।
    யத்³ராஜஸம்ஸதி³ விப⁴ஜ்ய மஹேஶசாபம்
    ஸீதாகரக்³ரஹணமங்க³ளமாப ஸத்³ய: ॥ 2॥

    ரகு வம்சநாதனாகிய ஸ்ரீராமரின் தாமரை போன்ற கைகளை விடியற்காலையில் பூஜிக்கிறேன். அந்தக் கைகள் பல அரக்கர் கூட்டங்களுக்குப் பயத்தை உண்டாக்குகின்றன. அதே கைகள் பக்தர்களுக்கு அவர்கள் விரும்பும் வரத்தையும் அளிக்கின்றன. அந்தக் கைகளால் ஸ்ரீராமர் பரமேசுவானின் வில்லை வளைத்து உடைத்தார். உடனே சீதையைக் கைப்பிடித்து திருமணம் செய்துகொண்டார்.

    ப்ராதர்நமாமி ரகு⁴நாத²பதா³ரவிந்த³ம்
    வஜ்ராங்குஶாதி³ஶுப⁴ரேகி² ஸுகா²வஹம் மே ।
    யோகீ³ந்த்³ரமாநஸமது⁴வ்ரதஸேவ்யமாநம்
    ஶாபாபஹம் ஸபதி³ கௌ³தமத⁴ர்மபத்ந்யா: ॥ 3॥

    ஸ்ரீராமரின் தாமரை போன்ற திருவடிகளுக்கு விடியற்காலையில் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்கிறேன். பத்ம ரேகை, அங்குசம் ஆகிய மங்களகரமான அடையாளங்கள் பொருந்தியிருக்கும் அந்தப் பாதங்கள் எனக்கு நன்மையையும் சுகத்தையும் அளிக்கட்டும். வண்டுகள் மலர்களைச் சென்றடைவதுபோல், அந்தப் பாதங்களைத்தான் யோகிகள் மனதினால் தியானம் செய்து சென்றடைகிறார்கள். அதே பாதங்கள்தான் கௌதம மகரிஷியின் தர்மபத்தினியான அகல்யையைச் சாபத்திலிருந்து விடுவித்தன.

    ப்ராதர்வதா³மி வசஸா ரகு⁴நாத² நாம
    வாக்³தோ³ஷஹாரி ஸகலம் ஶமலம் நிஹந்தி ।
    யத்பார்வதீ ஸ்வபதிநா ஸஹ போ⁴க்துகாமா
    ப்ரீத்யா ஸஹஸ்ரஹரிநாமஸமம் ஜஜாப ॥ 4॥

    வாக்கு தோஷங்களையெல்லாம் அகற்றுவதும், பாவங்களைப் போக்குவதும் ஆகிய திவ்ய ராம நாமத்தை விடியற்காலையில் உரக்க உச்சரித்து ஜபம் செய்கிறேன். விஷ்ணு சகஸ்ர நாமத்திற்குச் சமமான இந்த ராம நாமத்தைத்தான் பார்வதி ஆர்வத்துடன் தனது பதியான சிவபெருமானுடன் ஜபம் செய்தாள்.

    ப்ராத: ஶ்ரயே ஶ்ருதிநுதாம் ரகு⁴நாத²மூர்திம்
    நீலாம்பு³ஜோத்பலஸிதேதரரத்நநீலாம் ।
    ஆமுக்தமௌக்திகவிஶேஷவிபூ⁴ஷணாட்⁴யாம்
    த்⁴யேயாம் ஸமஸ்தமுநிபி⁴ர்ஜநமுக்திஹேதும் ॥ 5॥

    யோகிகள் நாடுவதும், தனது முக்கிய சேவகர்களால் வணங்கப்படுவதும், சுருதியில் புகழப்படுவதும், அழகிய ரத்தினங்கள் இழைக்கப்பட்ட ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப் பெற்றதும், மேகம் போன்று நீல நிறமானதும், நீல தாமரை போலிருப்பதும், நீல மணிகள் போன்றதுமாகிய ஸ்ரீராமரின் திருவருவத்தை விடியற்காலையில் தியானம் செய்கிறேன்.

    ய: ஶ்லோகபஞ்சகமித³ம் ப்ரயத: படே²த்³தி⁴
    நித்யம் ப்ரபா⁴தஸமயே புருஷ: ப்ரபு³த்³த:⁴ ।
    ஶ்ரீராமகிங்கரஜநேஷு ஸ ஏவ முக்²யோ
    பூ⁴த்வா ப்ரயாதி ஹரிலோகமநந்யலப்⁴யம் ॥

    இந்த ஐந்து சுலோகங்களையும் தினமும் தவறாமல் விடியற்காலையில் எழுந்தவுடன் எவனொருவன் ஜபம் செய்கிறானோ, அவன் ஸ்ரீராம பக்தர்களில் முதல்வனாகக் கருதப்படுவது மட்டுமின்றி, மற்றவர்கள் அடைய முடியாத உயர்ந்த (வைகுண்ட) லோகத்தையும் அடைவான்.

    ॥ இதி ஶ்ரீராமகர்ணாம்ருʼதாந்தர்க³தம் ஶ்ரீராமப்ராத:ஸ்மரணம் ॥

    ஸ்ரீ ராமர் ஏன் நால்வராக அவதாரம்?

    ramar 1
    ramar 1

    ராவணனைக் கொல்ல ஸ்ரீராமர் போதும் தசரதன் ஒரு பிள்ளையை தான் கேட்டான் ஆனால் ஏன் அவருக்கு நான்கு பிள்ளைகள் பிறந்தனர்?

    இந்த உலகத்தில் நான்கு வகை தர்மங்கள் உள்ளன அந்த நான்கு வகையான தர்மங்களையும் மக்கள் பின்பற்றி வாழவேண்டும் என்பதை காட்டுவதற்காக நான்கு சகோதரர்களாக தோன்றினார்கள் ராம லக்ஷ்மண பரத சத்ருக்கனன் நால்வரும். ராவணனை வதம் செய்வதற்காக அல்ல. அது என்ன நான்கு வகையான தர்மம்?

    1.சாமானிய தர்மம், 2.சேஷ தர்மம், 3.விசேஷ தர்மம், 4.விசேஷ தர தர்மம்

    முதலில் வருவது சாமானிய தர்மம்.

    அதாவது பிள்ளைகள் பெற்றோர்களிடம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்? சீடன் குருவிடம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்? மனைவியிடம் கணவன் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும்?” `இது போன்ற அனைத்தும் ‘சாமானிய தர்மங்கள்’ எனப்படும்.

    இந்தச் சாமானிய தர்மங்களைக் கடைப் பிடித்து வாழ்ந்து காட்டியவர். ஸ்ரீராமர்
    சாமானிய தர்மங்களை ஒருவர் ஒழுங்காகச் செய்துகொண்டு வந்தால் கடைசியில் ஒரு நிலை வருமாம். அந்த நிலையில், ‘இறைவன் திருவடி ஒன்றே நிரந்தரம்… மற்ற எதுவும் நிலையல்ல’ என்ற எண்ணம் வருமாம். அதனால்தான் குலசேகர சகர ஆழ்வார்,

    “இந்திரலோகம் ஆளும் அச்சுவை பெறினும் வேண்டேன்” என்று கூறினார்.

    சேஸ் தர்மம் ‘கிருஷ்ண லீலா தரங்கிணி’ என்ற நூலின் ஆசிரியர், ”கிருஷ்ணா! தாமரை போன்ற உன் பாதங்களைச் சுற்றி நான் தேன் வண்டு போல வந்து கொண்டிருக்கவேண்டும்” என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

    இத்தகைய தர்மத்திற்கு ‘சேஷ தர்மம்* என்று பெயர். இந்த சேஷதர்மத்தைப் பின் பற்றி வாழ்ந்து காட்டியவன் லட்சுமணன்.

    மூன்றாவது வகையான தர்மத்திற்கு ‘விசேஷ தர்மம்’ என்று பெயர்.

    அதாவது, தூரத்தில் இருந்தபடியே எப்போதும் இறைவன் நினைவாகவே
    இருப்பது ‘விசேஷ தர்மம்’ ஆகும். சேஷ தர்மத்தைவிட விசேஷ தர்மத்தைப் பின்பற்றுவது கடினம்.

    ramar
    ramar

    இறைவனுக்கு அருகிலேயே இருந்து கொண்டு இறைவன் நினைவாகவே இருப்பது கஷ்டம் அல்ல ஆனால் தூரத்தில் இருந்துகொண்டு இறைவன் நினைவாகவே படி இருக்கும் போது நான்கு வாழ்வது என்பது கடினமான காரியம்.அதைச் செய்து காட்டியவன் பரதன்.

    நான்காவது தர்மம் ‘விசேஷ தர தர்மம்’ எனப்படும்.

    இறைவளைவிட அவனுடைய அடியார் களுக்குத் தொண்டு செய்வது விசேஷ தர தர்மம் ஆகும். இதைக் கடைப்பிடித்துக் காட்டியவன் சத்ருக்கனன்.

    அதனால்தான் சத்ருக்கனன் பரதனுக்கு விடாமல் தொண்டுகள் செய்தான். இப்படி நான்கு வகையான தர்மங்களையும் கடைப்பிடித்து மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காகத் தான் இறைவன் நான்கு பேர் களாக அவதரித்தான்.

    ஹஸ்தாமலகர்: சிருங்கேரி மகிமை!

    hasthamalakar
    hasthamalakar

    ஸ்ரீபலிக்கிராமம் என்று ஓர் ஊருண்டு. அவ்வூரில் பிரபாகரர் என்ற ஒரு பிராம்மணோத்தமர் வஸித்து வந்தார். அவருக்கு ஒரு குழந்தையுண்டு. குழந்தையுடன் தாயும் தகப்பனாரும் மற்ற உறவினரும் ஒரு நாள் ஒரு விசேஷ் புண்ணிய காலத்தில் நதி தீரத்திற்கு ஸ்நானம் செய்யச் சென்றார்கள்.கரையில் விடப்பட்டிருந்த குழந்தை சிறிது சிறிதாகத் தவழ்ந்து (ஆற்று) வெள்ளத்தில் விழுந்து ஆழ்ந்து போயிற்று. இதையறிந்த பெற்றோர்களும் மற்றோர்களும் பரிதாபகரமாய்க் கதறி அழுதார்கள்

    அந்த நதி தீரத்தில் தவஞ்செய்து கொண்டிருந்த ஒரு பெரியவர் இவர்களின் விசனத்தைக் கண்டு மனங்கரைந்தவராய் சரீரத்தை அங்கு உதறித்தள்ளிவிட்டு தண்ணீரில் தவறி விழுந்த அக்குழந்தையின் சரீரத்தில் அநுப்ரவேசம் செய்தார். (உட்ப்புகுந்தார்) குழந்தை உயிர் பெற்றதையறிந்த மாதாபிதாக்கள் ஸந்தோஷத்துடன் வீடு சேர்ந்தார்கள். ஆனால்? இக்கு பேசத்தக்கப் பருவம் வந்தும் பேசவில்லை. உலகக்காரியம் வீட்டுக்காரியம் ஒன்றிலும் புத்திநாட்டமில்லாமலிருந்த குழந்தையின் மந்தத்தன்மையைப் பார்த்த மாதாபிதாக்கள் வருந்தி, அது ஒரு மந்தி என்றே நினைத்து வந்தார்கள். பூநூல் போடவேண்டிய சமயம் நெருங்கியது. ஊமைக்குச் செய்வது போல், ஊமைப்பூநூலும் போட்டார்கள். அதன்பின் தெய்வாதீனமாக அங்கு ஸ்ரீஆச்சாரியர்கள் விஜயம் செய்தார்கள். மஹானிடம் கொண்டு போனால் இந்த மந்திக்கும் அநுக்ர விசேஷத்தால் மதிப்ரஸாதம் (புத்தித்தெளிவு) தோன்றுமென்று நினைத்து, குழந்தையை ஆசாரியர் சந்நிதியில் அழைத்து வந்து நிறுத்தினார்கள்! ஸ்ரீ ஆசார்யேந்த்ரர்கள் இந்த சிசுவைப்பார்த்து ”கஸ்த்வம் சிசோ! – குழந்தாய்! நீ யார்?” என்று கேட்டார்கள். “நான் சரீரமல்ல; கண் முதலிய இந்திரியமல்ல; மனதுமல்ல அவ்வெல்லாவற்றிற்கும் சாக்ஷியான சிவ (ஆத்ம) ஸ்வரூபனாகின்றேன். என்று உபநிஷத்துக்களின் சாரம் அடங்கிய பல ஸ்லோகங்களால் குழந்தை சமாதானம் தெரிவித்தது. அன்று வரை மந்தியாயிருந்த குழந்தை ( தனக்குள்) மகான்கள் கொண்டாடத் தகுந்த ஆத்மஞானஸம்பத்து நிறைந்து அந்த த்ருடஞான விசேஷத்தினால் மௌனநிஷ்டையிலிருந்த மகிமையறிந்து ஆச்சர்யத்துடன் கொண்டாடினார்கள். இந்த ஞானபூர்ணமான பதிலைக் கேட்ட பெற்றோர்கள் இனி இந்தக் குழந்தை ஸ்வாமிகளிடமே இருக்கத்தகுந்ததென்று தெரிவித்து, குழந்தையை சுவாமிகளிடம் அர்ப்பணஞ் செய்தார்கள். அது ஹஸ்தாமலகரின் சாஸ்திரீய ஞானத்தைக் குறித்த சந்தோஷமல்ல. அனுபவஞானத்தைக் குறித்துண்டான சந்தோஷம். பூர்வ ஆச்ரமத்தில் மண்டனமிசிரராயிருந்தவரும் பிற்காலம் சுரேசுவரர் என்னும் பெயரோடு ஸந்யாஸாச்ரமம் ஸ்வீகரித்து விளங்குவோருமாகிய ஸுரேச்வராசாரியார் கர்மவாஸனை (கர்மப்பற்று) அதிகமாகவுடையவராதலாலும், ஹஸ்தாமலகர் க்ருடமான பிரஹ்மநிஷ்டை உள்ளவராகக் காணப்படுவதாலும் இவரையே ஸ்ரீ ஆசாரியர்களின் உபநிஷத் பாஷ்யத்திற்கு “விருத்தி” செய்யுமாறு செய்தல் நலம் என்ற அபிப்பிராயத்தை ஆசாரியர்களிடம் பத்மபாதர் தெரிவித்தார். ஒரு ப்ரபந்தம் (சாஸ்திரக்கிரந்தம்) செய்யவேண்டுமென்றால், மனம் விரிவாகச் செல்லவேண்டும். ஹஸ்தாமலகரோ மனத்தை அடக்கினவர். அவரால் எவ்விதம் மனதை விரித்துக் கொண்டு வியாக்கியானம் எழுதமுடியுமெனச் சிலர் நினைக்கலாம். முன் ஆசாரியர்களிடம் ஹஸ்தாமலகர் தெரிவித்த அபிப்பிராயத்திலிருந்து ஹஸ்தாமலகரின் ஞானவைபவம் வெளியாகும். அவர் ஆற்றில் விழுந்த ஒரு சிசுவின் சரீரத்தில் பிரவேசிக்குமுன் செய்த ‘ச்ரவண, மனன, நிதித்தியாஸநாதி ஞானஸுயாதனங்களையெல்லாம் அனுஷ்டித்துப் பழகியவர் என்பதை ஆசாரியர்கள் மேற்சொன்ன கதையினால் விளக்கினார்கள். ஆகவே, ஹஸ்தாமலகர் முன் சரீரத்திலிருந்த காலங்களில் ஸாதனம் செய்து, அதனால் ஸாத்யமான ஞானம் பெற்றவரென்றும், அந்த அநுபூதியினின்றும் இப்பொழுது நழுவாது விளங்குகிறாரென்றும் தெரியவந்தது. இதனால் யோகசாஸ்திரம் பொய்யல்லவென்றும் யுக்தியனுபவங்களுக்குப் பொருந்திய தென்றும் பிரகாசமாயிற்று. உலகத்தில் எல்லா ஜனங்களும் தனக்கு (தங்களுக்கு) சுகம் வேண்டுமென்றே முயற்சிக்கிறார்கள். சுகம் அனுபவிக்க விரும்பி, வெகு தூரத்திலிருந்து சரீரப்பிரயாசப் பட்டுத் தண்ணீர் கொண்டு வருகிறார்கள். சரீரம் கஷ்டப்படுகிறது. சரீரமே ஆத்மாவானால் இவ்வித வெயிலில் போய்க் கஷ்டப்பட்டுத் தண்ணீர் தூக்கச் சம்மதிக்குமா? சரீரத்திலும் வேறாக ஆத்மா ஒன்று இருப்பதால் அதன் சுகத்தை விரும்பி சரீரம் கஷ்டப்பட சம்மதிக்கிறது.

    hasthamalakar1
    hasthamalakar1

    ஹரிச்சந்திரன் என்ன பாடுபட்டான்? அவன் சக்கரவர்த்தி. சம்பத்தை இழந்தான்; புத்திரனைப் பறிகொடுத்தான்! மனைவியை விற்றான். தானும் சண்டாளனுக்கு அடிமையாகி வருந்தினான் சரீரமே ஆத்மாவானால் இவ்வித பதவியையும், மனைவி மக்களையும் இழப்பானா? ஆனால் சரீரத்தினும் அந்யமாக ஆத்மா ஒன்று இருக்கிறது, அதன் க்ஷேமத்திற்காக நமது சரீரம் முதலியது எவ்வித கஷ்டப்படினும் சரி, ஆத்மாவுக்கே க்ஷேமம் உண்டாகவேண்டும் என்றும் அவன் கருதி, ஸகலத்தையும் தியாகஞ்செய்தான். தனக்கு சுகம் வேண்டும் என்பதே மனிதனுடைய விருப்பமும் உத்தேசமுமாகும். ‘தனக்கு சுகம்’ என்றால், சவீரத்திற்கல்ல என்பது முன் தெரிவித்த உதாரணங்களால் தெரியும்.

    இன்று ஸ்ரீராம நவமி! ஆனந்த நவமி! (21-4 -2021)

    ramanavami
    ramanavami

    இன்று ஸ்ரீராம நவமி!
    ஆனந்த நவமி!

    தெலுங்கில்: பிரம்மஸ்ரீ சாமவேதம் சண்முக சர்மா
    தமிழில்: ராஜி ரகுநாதன்

    ‘ராமா’ என்ற சொல்லுக்கு ஆனந்தம் என்ற பொருள். சித்திரை மாதம் சுக்லபட்ச நவமியை ஸ்ரீராம நவமியாக கொண்டாடுகிறோம்.

    அயோத்தியின் அதிபதி, உலகநாயகன் ஸ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தியின் அருள் சகல பிரபஞ்சத்திற்கும் கிடைக்கட்டும்!

    சித்திரை மாதம் சுக்லபட்சம் நவமி திதி அன்று செய்ய வேண்டிய கடமைகள் என்ன என்று தர்ம சாஸ்திரங்கள் விவரிக்கின்றன.

    ராமாயணம் என்பது ஒரு ஆதர்ச மனிதனின் கதை மட்டுமல்ல. ஒரு அற்புதமான யக்ஞ தத்துவமும், தேவதா ரகசியமும் அதில் பொதிந்துள்ளன. புனர்வசு நட்சத்திரத்தோடு கூடிய சைத்ர, சுத்த நவமியன்று ஆதித்ய மண்டலத்தில் பிரம்மா விஷ்ணு சிவன் ஒன்றிணைந்த நாராயண பரப்பிரம்மமாக விளங்கும் ஶ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தியை வழிபட வேண்டும்.

    இந்த வழிபாட்டின் சிறப்பு என்ன? இது ஆனந்தத்தை அளிக்கிறது. ராமம் என்றாலே ஆனந்தம்.

    srirama
    srirama

    அகஸ்திய ஸம்ஹிதை என்ற தர்ம சாஸ்திர நூலில் ஸ்ரீராமன் பிறந்த புண்ணிய முகூர்த்தத்தை வர்ணிக்கிறார். இதே வர்ணனை வால்மீகி ராமாயணத்திலும் காணப்படுகிறது. ஐந்து கிரகங்கள் உச்சநிலையில் இருந்தபோது, பகலில், புனர்வசு நட்சத்திரத்தில் கர்காடக லக்னத்தில் கௌசல்யா தேவியிடம் பரப்பிரம்மம் ஸ்ரீராமனாக அவதரித்தார்.

    நவமி என்பது பூரண திதி. தர்ம ரட்சணைக்கு உகந்த நவமியன்று புனர்வசு நட்சத்திரத்தில் ஸ்ரீராமன் பிறந்தான். அதிதி தேவதைக்கான நட்சத்திரம் புனர்வசு என்று விவரிக்கிறார் வால்மீகி. புனர்வசு நட்சத்திரத்திற்கான தேவதை அதிதி தேவி. தேவர்கள் அனைவரும் அதிதி தேவியின் புதல்வர்கள்.

    தேவர்களின் நலனுக்காகவும் உலக நன்மைக்காகவும் அவதரித்தான் ஸ்ரீராமன். லோக க்ஷேமத்தை விரும்புபவர்கள் தேவர்கள். அவர்களுக்குத் தடை ஏற்படுத்தியது அசுர சக்திகள். அத்தகைய அசுர சக்திகளை அடக்கி தேவர்களுக்கு பலம் அளிப்பதற்காக அவதரித்தான் ஸ்ரீராமன். அப்போது சூரியன் மேஷ ராசியில் விளங்கினான். இந்த மத்தியான காலத்திற்கு அற்புதமான மகிமை உள்ளது. இந்த திதியில் தெய்வ வழிபாடு செய்தால் அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.

    ராமன் என்றாலே இரட்சகன், ஆனந்த ப்ரதாதா. இன்றைய நாளை வீணடிக்காமல் விரதத்தால் பயனடைய வேண்டும். இன்றைய தினத்தில் உபவாசம் இருக்கும்படி தர்ம சாஸ்திரங்கள் போதிக்கின்றன. எப்படி சங்கல்பம் செய்து கொள்ள வேண்டும்? ஸ்ரீராமனை வழிபடுவதற்கான மண்டபத்தை எவ்வாறு அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும்? என்றெல்லாம் கூட வழிமுறைகளை விவரித்துள்ளனர்.

    மண்டபத்தின் எந்த திக்கில் யாரை வழிபட வேண்டும் என்று தர்ம சாஸ்திரங்கள் விவரிக்கின்றன. அவரவர் சக்திக்கு ஏற்ப மண்டபத்தின் நடுவில் ஸ்ரீ ராம விக்ரகத்தை அமைத்து பூஜை செய்ய வேண்டும். சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ ராமன் ஒரு கரத்தில் ஞான முத்திரையும் ஒரு கரத்தில் சீதையையும் தாங்கியுள்ளான். ஞான முத்திரை மோட்சத்தைக் குறிக்கிறது. ஆபத்துகளை நீக்குகிறது.

    srirama2
    srirama2

    “ஆபதாமபஹர்த்தாரம் தாதாரம் சர்வ சம்பதாம்
    லோகாபிராமம் ஶ்ரீராமம் பூயோ பூயோ நமாம்யஹம்
    ” என்ற புகழ்பெற்ற மந்திர ரூபமான ஸ்லோகம் உள்ளது. ஆபத்துகளை விலக்கி செல்வத்தை அருளக்கூடிய மகிமை பொருந்தியது ஸ்ரீராமர் வழிபாடு.

    இருபுறங்களிலும் பரதனும் சத்ருக்னனும் லட்சுமணனோடும் அனுமனோடும் விளங்கும் ஶ்ரீசீதா ராம ரூபத்தை இன்று வழிபட வேண்டும். இன்று தசரதரையும் கௌசல்யா தேவியையும் கூட வணங்க வேண்டும். ஜகமே ராம மயம். அதனால் கௌசல்யா தேவியை ஜகத் ஜனனியாக வழிபடவேண்டும் என்கிறது தர்ம சாஸ்திரம்.

    அந்த்தா ராமமயம்… ஜகமந்த்தா ராமமயம்” என்றார் ராமதாசர். ராமன் ஆனந்த சொரூபம் ஆதலால் ஸ்ரீராமனின் வழிபாட்டின் மூலம் ஜகத்தில் ஒவ்வொன்றையும் ஆனந்தமயமாக தரிசிக்க முடியும்.

    srirama
    srirama

    ர-அ-ம… ரகாரம் அக்னி பீஜம். அகாரம் சூரிய பீஜம். மகாரம் சந்திர புஜம். இம்மூன்றிலும் உள்ள சக்தியே ராம நாமத்திலும் உள்ளது. நாம் பார்க்கும் ஜகம் எங்கும் இம்மூன்றால் ஆனதே!
    நம் வாக்கில் அக்னி, உடலிலும் பார்வையிலும் சூரியன், மனதில் சந்திரன் உள்ளான். நம் முக்கரணங்களும் இம்மூன்றால் ஆனவையே. இவற்றுக்கான தேஜஸ் ஸ்ரீராமன்.

    சீதாராம கல்யாணம்:
    இன்று பல இடங்களில் சீதாராம கல்யாணம் செய்து வழிபடும் வழக்கம் உள்ளது. தெலுங்கு மாநிலங்களில் இது அதிகம் காணப்படுகிறது. சாஸ்திர விதிகளில் இன்று சீதாராம கல்யாணம் நடத்த வேண்டும் என்று எங்கும் கூறப்படவில்லை. செய்தால் தவறொன்றும் இல்லை. கல்யாணம் நடந்தது பால்குன மாதத்தில். ஆனால் பத்ராசலத்தில் சீதாராம கல்யாணம் செய்வது வழக்கம். பொதுவாக யக்ஞங்கள், உற்சவங்கள் நடத்தும் போது அவற்றின் அங்கமாக சாந்தி கல்யாணம் செய்வது உண்டு. அதே போல் பத்ராசலத்தில் நடத்தப்படுகிறது. அதைக் கொண்டு ஒவ்வொரு க்ஷேத்திரத்திலும் ஒவ்வொரு வீதியிலும் பந்தல் அமைத்து சீதாராம கல்யாணம் ஆனந்தமாக நிகழ்த்தப்படுகிறது.

    ராம நாம ஜபம்:
    இன்று ஶ்ரீராமனை பூஜை செய்து உபவாசம் இருந்து வழிபட வேண்டும் என்பதே முக்கியமானது. இன்றைய தினம் ஸ்ரீராம ஜபம் செய்வது சிறப்பானது. எத்தனை அதிக அளவில் ஜபம் செய்ய முடிந்தால் அத்தனை சிறப்பு. ராமநாம ஜபம், செய்பவருக்கும் உலகிற்கும் நன்மை பயக்கக்கூடியது. ஷோடசோபசார பூஜை செய்து அஷ்டோத்திர, சகஸ்ரநாமத்தால் ஶ்ரீராமனை அர்ச்சனை செய்து வழிபட வேண்டும்.

    sriramaseetha
    sriramaseetha

    ராமாயண பாராயணம்:
    முக்கியமாக இன்று ராமாயண பாராயணம் செய்வது விசேஷ பலனை அளிக்கக்கூடியது. வால்மீகி ராமாயணம் முழுவதும் பாராயணம் செய்ய இயலாவிட்டாலும் அதில் சில பகுதிகளையாவது படிக்க வேண்டும். ராம ஜனன கட்டம் பாலகாண்டத்தில் வால்மீகி மகரிஷி வர்ணித்துள்ளதை இன்று பாராயணம் செய்வது சிறப்பு. சீதாராம கல்யாணம், ஶ்ரீராம பட்டாபிஷேகம் கட்டங்களையும் இன்று பாராயணம் செய்வது உகந்தது.

    ராமாயண பாராயணம் என்ற உடனே… வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில் சம்க்ஷேப ராமாயணம் என்ற பகுதி நினைவுக்கு வரும். அது நாரதர் வால்மீகி முனிவருக்கு போதித்த இராமாயணம். முழு ராமாயணத்தின் சாரமும் அதில் உள்ளது. இதனை பாராயணம் செய்வது இன்ற முக்கிய கடமை.
    இராமனுக்கு எத்தனை சக்தி உள்ளதோ ராமாயண பாராயணத்திலும் அத்தனை சக்தி உள்ளது.

    யக்ஞ ஸ்வரூபம்:
    ராமாயணம் முழுவதும் யங்ஞ ஸ்வரூபம் என்பது அதில் உள்ள ரகசியம். யக்ஞமே ஸ்ரீ ராமனாக அவதரித்தது. யங்ஞத்தில் வழிபடப்படும் தேவர்களே சுக்ரீவன் முதலான வானரர்களாக அவதரித்தனர். வேதமே சீதாதேவி. லோக க்ஷேமமே யக்ஞத்தின் பிரயோஜனம். அதனால் ராமாயண பாராயணம் அநேக யக்ஞங்கள் செய்த பலனை அளிக்கிறது. அதே பலனை ராம நாம ஸ்மரணையும் அளிக்கிறது. வேதமில்லாமல் யக்ஞமில்லை. சீதா தேவியில்லாமல் ஸ்ரீராமன் இல்லை. இதெல்லாம் அதில் உள்ள ரகசியங்கள்.

    மேலாக பார்க்கும்போது தார்மீகமான கதையாக தென்பட்டாலும் ராமாயணத்தில் அநேக இரகசியங்கள் நிறைந்துள்ளன. அந்தக் காரணத்தால்தான் ராமாயணம் இன்றும் நிலைபெற்றுள்ளது. அதன் பாராயணம் இன்றைக்கும் நற்பலன்களை அருளி வருகிறது. சுந்தர காண்டத்தின் சில சர்க்கங்களையாவது இன்று பாராயணம் செய்ய வேண்டும்.

    பல சிறப்புகள் நிறைந்த நாள் ஸ்ரீராமநவமி தினம். இன்று செய்யப்படும் பாராயணமும் ஜபமும் வழிபாடும் அதிக அளவு நற்பலன்களை அளிக்கவல்லது.

    ராம நாம ஜபம்:
    ராம நாமத்திற்கான சிறப்பான பொருளை அறிந்து ஜபம் செய்வது இன்னும் உயர்ந்தது. “தெலிசி ராம சிந்தனதோ தியானமு சேயுமு ஓ மனஸா!” என்கிறார் தியாகராஜர்.

    “ரமயதீ இதி ராம:” – ஆனந்தத்தை ஏற்படுத்துபவன் ஸ்ரீ ராமன். ராமன் என்றாலே ஆனந்த சொரூபன். ராவணன் என்றால் துக்க ஸ்வரூபன். அழுபவனும் அழ வைப்பவனும் ராவணன். அழுததால் ராவணன் என்று பெயர் பெற்றான். உண்மையான பெயர் தசகண்டன். ஆனால் கைலாசம் கை மேல் விழுந்ததால் அழுதான். அப்பொழுது “ராவணா!” என்று அழைத்தார் பரமசிவன். துக்க சொரூபமான ராவணனை ஆனந்த சொரூபமான ராமன் வதைத்தான். துக்கம் தொலைந்தது. ஆனந்தத்திற்கு பட்டாபிஷேகம் நடந்தது. அதனால் ராமாயண பாராயணத்தால் ஆனந்தம் கிடைக்கிறது.

    ஆனந்தமே பரப்பிரம்மம். பரஞ்சோதி அக்னி, சூரிய, சந்திர மண்டலங்கம் மூலம் நமக்கு கிடைக்கிறது. இம்மூன்றிலும் பரஞ்சோதியை வழிபட வேண்டும்.

    “யதாதித்ய கதம் தேஜோ ஜகத் பாஸயதே கிலம்!
    யச்சந்த்ரமஸி யச்சாக்னௌ தத்தேஜோ வித்தி மாமகம்!
    !” என்று பகவத்கீதையில் கூறுகிறான். சூரியன் சந்திரன் அக்னியில் எந்த தேஜஸ் உள்ளதோ அதுவே நான் என்கிறான்.

    அசகாயசூரன் ஸ்ரீராமன். தன் மகிமையால் பிரகாசிப்பவன். மகாமந்திரம் ராம நாமம். இதனை யார் வேண்டுமானாலும் எப்போது வேண்டுமானாலும் எங்கு வேண்டுமானாலும் ஜபம் செய்ய கூடிய சிறந்த மந்திரம். பரமாத்மா ராமா என்ற நாமத்தோடு அவதரித்தார்.

    ராம நாமத்தில் இருக்கும் ரகசியங்கள் ராமாவதாரத்திலும் உள்ளன. வெறும் கதையாக நாம் அதனைப் படிக்கும் போது இவற்றை அறிய முடிவதில்லை. பக்தியோடு ராமாயணத்தை பாராயணம் செய்யும்போது ராமனே அவற்றை நமக்கு புரிய வைக்கிறான். பரிபூரணமான மனிதன் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று காட்டுவதற்காக இறங்கி வந்த நாராயணனே ஸ்ரீ ராமன்.

    srirama boy
    srirama boy

    ராமன் மானுடனா? மாதவனா? என்றால்… உத்தமமான மானுடன் எவ்வாறு விளங்க வேண்டும் என்று காட்டிய பரிபூரண தத்துவம் ராமச்சந்திர மூர்த்தி.

    ராம நாம ஜபம் செய்வோம்! ராம மூர்த்தியை தியானித்து வழிபடுவோம்! ராமாயணத்தை பாராயணம் செய்வோம்! இந்த மூன்று உபாயங்கள் நமக்குக் கிடைத்துள்ளன. ஜபம் செய்வதற்கு ராம மந்திரம், தியானிப்பதற்கு ராமனின் திவ்ய மங்கள விக்கிரகம், படித்து அறிந்து வாழ்க்கையை நல்வழிப்படுத்திக் கொள்வதற்கு ராமாயணம். ராம நாமம், ராம ரூபம், ராமாயணம் என்ற இந்த மூன்று ஆயுதங்களால் நாம்
    உய்வடைவோமாக!

    அயோத்யா ராமச்சந்திர மூர்த்தி சம்பூர்ண தேஜஸ்ஸோடு ஒளிர்ந்து உலகிற்கு ஆனந்தத்தை அருளட்டும்!

    ஜாம்பவத், சுக்ரீவ, ஹனுமத், சீதா லக்ஷ்மண, பரத, சத்ருக்ன சமேதனான ஸ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தியின் திவ்ய பாதாரவிந்தங்களை வணங்குவோம்! ஸ்ரீராம ஜெயராம ஜெய ஜெய ராமா!சர்வம் ஸ்ரீ ராமச்சந்திர பரப்பிரம்ம சரணார விந்தார்ப்பணமஸ்து!

    திருப்புகழ் கதைகள்: மத்தமும் மதியமும் வைத்திடும் அரன்!

    thirupugazhkathaikal 1
    thirupugazhkathaikal 1

    திருப்புகழில் காணப்படும் கதைகள் பகுதி 8
    மத்தமும்மதியமும்வைத்திடும்அரன்
    – முனைவர் கு.வை. பாலசுப்பிரமணியன் –

    கைத்தல நிறைகனி பாடலின்
    மத்தமு மதியமும் வைத்திடு மரன்மகன்
    மற்பொரு திரள்புய …… மதயானை– என்ற வரியில் சிவபெருமான் தனது தலையில் ஏன் பிறையைச் சூடினார் என்பதற்கான கதை உள்ளது.

    சமயக் குரவர் நால்வருள் சுந்தரர் தன்னுடைய முதற் பாடலிலேயே இறைவனை
    பித்தாபிறை சூடீ பெருமானே யரு ளாளா
    எத்தான் மற வாதே நினைக்கின்றேன் மனத் துன்னை
    வைத்தாய் பெண்ணைத் தென்பால் வெண்ணெய்நல்லூரருட் டுறையுள்
    அத்தா உனக் காளாய் இனிஅல்லேன் என லாமே!

    எனப்பாடுவார். பித்தன் – பேரருள் உடையவன்; பேரருள் பித்தோடு ஒத்தலின், `பித்து` எனப்படும். `பிறைசூடி` என்றதும், `பித்தன்` என்றதனாற் பெறப்பட்ட பேரருளை ஆளுந்தன்மைக்குச் சான்றாய், பின்வரும் `அருளாளன்` என்பதன் காரணத்தை அங்ஙனம் உணர்த்தியதேயாம்.

    lord shiva
    lord shiva

    தக்கனது சாபத்தால் இளைத்து வந்த சந்திரனை அவன் அழியாதவாறு காக்க அவனது ஒரு கலையைச் சிவபெருமான் தனது முடியிற் கண்ணியாகச் சூடிக் கொண்டமையால் அஃது அவனது பேரருளுக்குச் சான்றாயிற்று.

    மலர்மிசை வாழும் பிரும்மாவின் மானச புத்திரருள் ஒருவனாகிய தட்சப் பிரஜாபதி தான்பெற்ற அசுவினி முதல் ரேவதி ஈறாயுள்ள இருபத்தியேழு பெண்களையும், அநுசூயாதேவியின் அருந்தவப் புதல்வனாகிய சந்திரன், அழகில் சிறந்தோனாக இருத்தல் கருதி அவனுக்கு மணம் செய்து கொடுத்து, அவனை நோக்கி, “நீ இப்பெண்கள் யாவரிடத்தும் பாரபட்சமின்றி சமநோக்காக அன்பு பூண்டு ஒழுகுவாயாக” என்று கூறிப் புதல்வியாரைச் சந்திரனோடு அனுப்பினன்.

    சந்திரன் சிறிது நாள் அவ்வாறே வாழ்ந்தான்.பின்னர் கார்த்திகை உரோகணி என்ற மாதர் இருவரும் பேரழகு உடையராய் இருத்தலால், அவ்விரு மனைவியரிடத்திலே கழிபேருவகையுடன் கலந்து, ஏனையோரைக் கண்ணெடுத்தும் பாரான் ஆயினன்.

    மற்றைய மாதர்கள் மனம் கொதித்து தமது தந்தையாகிய தக்கனிடம் வந்து தம் குறைகளைக் கூறி வருந்தி நின்றனர். அது கண்ட தக்கன் மிகவும் வெகுண்டு, சந்திரனை விளித்து “உனது அழகின் செருக்கால் என் கட்டளையை மீறி நடந்ததனால் இன்று முதல் தினம் ஒருகலையாகத் தேய்ந்து ஒளி குன்றிப் பல்லோராலும் இகழப்படுவாய்” என்று சபித்தனன்.

    அவ்வாறே சந்திரன் நாளுக்கு நாள் ஒவ்வொரு கலையாகத் தேய்ந்து பதினைந்து நாட்கள் கழிந்த பின் ஒரு கலையோடு மனம் வருந்தி, இந்திரனிடம் சென்று தனக்கு உற்ற இன்னல்களை எடுத்துச் சொன்னான். பின்னர்“இடர் களைந்து என்னைக் காத்தருள்வாய்” என்று வேண்டினான். அதற்கு இந்திரன், “நீ பிரும்மாவிடம் சென்று இதனைக் கூறுவாயானால், அவர் தன் மகனாகிய தக்கனிடம் சொல்லி சாபவிமோசனம் செய்தல் கூடும்” எனச் சொன்னான்.

    அவ்வண்ணமே சந்திரன் சதுர்முகனைச் சரண்புக, மலரவன் “சந்திரா! தக்கன் தந்தை என்று என்னை மதித்து, எனது சொல்லைக் கேளான். நீ திருக்கயிலையை அடைந்து கருணாமூர்த்தியாகியக் கண்ணுதற் கடவுளைச் சரண் புகுவாயானால், அப்பரம்பொருள் உனது அல்லலை அகற்றுவார்” என்று சொன்னார்.

    chandra
    chandra

    சந்திரன் திருக்கயிலைமலை சென்று, நந்தியெம்பெருமானிடம் உத்தரவு பெற்று மகா சந்நிதியை அடைந்து, அருட்பெருங் கடலாகிய சிவபெருமானை முறையே வணங்கி, தனக்கு நேர்ந்த சாபத்தை விண்ணப்பித்து, “பரம தயாளுவே! இவ்விடரை நீக்கி இன்பமருள்வீர்” என்ற குறையிரந்து நின்றனன்.

    மலைமகள் மகிழ்நன் மனமிரங்கி, அஞ்சேலென அருள் உரை கூறி அவ்வொரு கலையினைத் தம் முடியில் தரித்து, “உனது கலைகளில் ஒன்று நமது திருமுடியில் இருத்தலால் நாளுக்கொரு கலையாகக் குறைந்தும் இருக்கக் கடவாய், எப்போதும் ஒரு கலை உன்னை விட்டு நீங்காது” என்று கருணை பாலித்தனர்.

    எந்தை அவ்வழி மதியினை நோக்கி, நீ யாதும்
    சிந்தை செய்திடேல், எம்முடிச் சேர்த்திய சிறப்பால்
    அந்தம் இல்லை இக் கலை இவண் இருந்திடும் அதனால்
    வந்து தோன்றும் நின் கலையெலாம் நாள்தொறும் மரபால். —  கந்தபுராணம்.

    இவ்வரியில் வரும் மத்தம் என்பது ‘ஊமத்தமலர்’. இம்மலர் சிவபெருமானுக்கு உகந்தது.

    தினசரி ஒரு வேத வாக்கியம்: 49. கோ மாதாவுக்கு எது நிகர்?

    daily one veda vakyam 2 5
    daily one veda vakyam 2 5

    49. கோ மாதாவுக்கு எது நிகர்?

    தெலுங்கில்: பிரம்மஸ்ரீ சாமவேதம் சண்முகம் சர்மா
    தமிழில்: ராஜி ரகுநாதன்

    “கோஸ்து மாத்ரா நவித்யதே” – சுக்ல யஜுர்வேதம்.

    “கோ மாதாவுக்குச் சமமானது எதுவும் இல்லை”

    வேதங்கள் முதல் இன்றைய நம் நூல்கள் வரையில் அனைத்தும்  கோமாதாவின் முக்கியத்துவத்தை விவரிக்கின்றன. பசுக்கள் நிறைந்திருப்பதே உண்மையான செல்வம் என்றார்கள். “தனம் ச  கோதனம் ஸ்ராஹு” என்கிறது சாஸ்திரம்.

    ருத்ரர்கள், ஆதித்யர்கள், மனு முதலான தேவதைகளனைவரும் பசு மாட்டில் நிரம்பி இருக்கிறார்கள் என்று ருக் வேதம் வர்ணிக்கிறது. ஸ்ரீகிருஷ்ண பரமாத்மாவை கோபாலன், கோவிந்தன் என்று போற்றுகிறோம்.

    கோ என்ற சொல்லுக்கு பசு என்பது மட்டுமின்றி காந்தி, கிரணம், வேதமந்திரம், வாக்கு, பூமி, புலன்கள், எண்ணங்கள் என்று பல பொருள் உண்டு. இவை அனைத்திற்கும் பசுவோடு தொடர்புள்ளது. பசுவை நன்கு பாதுகாத்தால் இவை அனைத்தும் காப்பாற்றப் படும்.

    பசுவை துன்புறுத்தினால் சூரியசக்திக்குக் கூட ஆபத்து விளையும். அதனால் மழை சரியாகப் பொழியாமல் போகும். பசுவை வருந்தச் செய்தால் வேத தர்மம் நலிவடையும். மந்திர சக்திகள் க்ஷீணமடையும். பூகம்பம் போன்றவை ஏற்படும். புலன்களில் வலிமை குறையும். சிந்தனைகள் தாறுமாறாகும். அதாவது சங்கல்ப பலம் குறைவுபடும்.

    மேலே கூறிய ஆறுவிஷயங்களுக்கும் ‘கோ’ வுக்குமுள்ள சூட்சும சம்பந்தத்தின் தாக்கம் இது. 

    பசு மாட்டிலிருந்து கிடைக்கும் பால், தயிர், நெய்,  சிறுநீர், சாணம் இவற்றை யக்ஞ திரவியங்களாக பயன்படுத்துகிறோம். இவற்றில் மருத்துவ விழுமியங்கள் உள்ளன என்று விஞ்ஞான சாஸ்திரம் கூறுகிறது. பௌதீக விஞ்ஞானத்தை மட்டுமின்றி சூட்சும பிரபஞ்சத்தின் விஞ்ஞானத்தைக் கூட அறிந்த பாரத தேசத்தில் இன்னும் சில ரகசியங்களை கூட தெரிவித்தார்கள்.

    பசுஞ்சாணியால் வாசல் தெளித்த இல்லத்தில் தரித்திரமோ தீய சக்திகளோ நுழையாது. ஐஸ்வர்யம் நிறைந்திருக்கும். கோசாலைகள் தேவதைகளின் சக்தி வசிக்குமிடம்.

    Cow-deepavali
    Cow-deepavali

    பசு நெய்யால் தீபம் ஏற்றினால் அந்த வீட்டில் லட்சுமி தேவி ஸ்திரமாக விளங்குவாள். பண்டைக்காலத்தில் கோ மூத்திரத்தை  தெளித்து, பசுவின் வாலில் உள்ள முடியால் ரக்ஷை கட்டுவார்கள். அதனால் பேய், பிசாசு சக்திகள், திருஷ்டி தோஷங்கள் தொலையும் என்று பாகவதம் வர்ணிக்கிறது.

    யக்ஞம் மூலம் தேவதைகளை திருப்திப்படுத்தி அவர்கள் மூலம் பூமிக்கு செல்வங்களைப் பெறுவது கோமாதாவின் அனுகிரகத்தால்தான். ஒரு காலத்தில் பாரத தேசம் சிறந்து விளங்கியதற்கு கோ ரட்சணையே காரணம். 

    கர்ம பூமி, யக்ஞ பூமியான பாரத தேசம் தகுந்த முன்னேற்றத்தை சாதிக்க வேண்டுமென்றால்அன்போடு கோமாதாவை பாதுகாத்து ஆதரவு காட்ட வேண்டும். இதற்கு நாம் முன்வர வேண்டும். நம்மையும் நம் தர்மத்தையும் எந்த அரசாங்கமோ எந்த அமைப்போ வந்து பாதுகாக்கும் என்று காத்திருக்க வேண்டாம். நமக்கு நாமே தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொருவரும்  சக்தி வஞ்சனையின்றி  முடிந்தவரை முயற்சி செய்ய வேண்டும். 

    yogi and cow pooja
    yogi and cow pooja

    வசதியும் இடமும் இருப்பவர்கள் பசுவிற்காக ஒரு கோசாலை கட்டி அதனைப் பார்த்துக் கொள்வதற்கு ஒரு ஆளை நியமிக்கலாம். அப்பார்ட்மெண்டில் வசிப்பவர்கள் ஒரு குழுவாகச் சேர்ந்து கோசாலை அமைத்து பசுக்களை பாதுகாப்பதற்கு ஏற்பாடு செய்யலாம். கோசாலைக்கு நன்கொடை சேகரித்து உதவலாம். 

    கோவதை தடைச் சட்டம் கட்டாயம் அமல்படுத்தும் விதமாக அனைவரும் சேர்ந்து ஒரு இயக்கமாக இயங்கவேண்டும். இவற்றில் ஏதாவது ஒன்றையோ அனைத்தையுமோ கடைபிடிக்கலாம். இவை அசாத்தியம் அல்ல. உண்மையாக செய்ய முனைந்தால் மிக எளிதே. 

    நாமனைவரும் இவ்விதம் பசுமாடுகளைப் பாதுகாத்து வந்தால், கோவதை போன்றவற்றை கட்டுப்படுத்த முடியும். சட்டத்திற்கு விரோதமாக பல இடங்களில் ஆயிரக்கணக்கான பசுவதைகள் இப்போதும் நடந்து வருகின்றன. புகார்கள் அளித்தாலும் போராட்டங்கள் நடத்தினாலும் எந்த பலனும் இருப்பதில்லை.

    modi and cow pooja
    modi and cow pooja

    பசுக்களை துன்புறுத்துவது தொடர்ந்தால் நம் இருப்பிற்கே ஆபத்து ஏற்படக்கூடும். இது சாஸ்வத சத்தியங்களை தரிசித்துக் கூறிய ருஷிகளின் எச்சரிக்கை. இராமாயணம், மகாபாரதம், பாகவதம் போன்ற பல நூல்களை மதித்து வணங்கும் நாமனைவரும் பசு சம்ரக்ஷணையை மேற்கொள்ளா விட்டால் நமக்கு நாமே துரோகம் செய்தவர்கள் ஆவோம்.

    “கவாம் மத்யே வஸாம்யஹம்” –“பசுக்களின் இடையே நான் இருப்பேன்” என்ற பிரதிக்ஞை  மகாபாரதத்தில் காணப்படுகிறது. அதனை உண்மையாக்குவோம்.

    ஏப்.21: பெட்ரோல், டீசல் விலை நிலவரம்!

    petrol pump
    petrol-crude-oil

    எண்ணெய் நிறுவனங்கள் வெளியிட்டுள்ள அறிவிப்பின்படி…

    சென்னையில் ஒரு லிட்டர் பெட்ரோல் நேற்றைய விலையில் இருந்து மாற்றம் இன்றி ரூ.92.43க்கு விற்பனை செய்யப்படுகிறது

    ஒரு லிட்டர் டீசல் நேற்றைய விலையில் இருந்து மாற்றம் இன்றி ரூ.85.75 க்கு விற்பனை செய்யப்படுகிறது.

    இந்த விலை நிலவரம் (ஏப்.21) இன்று காலை 6 மணி முதல் அமலுக்கு வந்தது.

    சென்னை நீங்கலாக தமிழகத்தின் மற்ற மாவட்டங்களில் இந்த விலையில் இருந்து லிட்டருக்கு 50 காசுகள் வரை மாற்றம் இருக்கும் .

    பஞ்சாங்கம் ஏப்.21 புதன் | இன்றைய ராசி பலன்கள்!

    astrology panchangam rasipalan dhinasari 3
    astrology panchangam rasipalan dhinasari 3

    இன்றைய பஞ்சாங்கம் ஏப்.21

    ஸ்ரீராமஜயம் | ஜெய் ஸ்ரீராம் ஜெய் ஸ்ரீராம் |

    ஶ்ரீராமஜயம்
    *பஞ்சாங்கம்~ சித்திரை 08(21.04.2021)
    *புதன் கிழமை *
    *வருடம்~ பிலவ வருடம். {பிலவ நாம சம்வத்ஸரம்}
    அயனம்~ உத்தராயணம்
    ருது *~ வசந்த ருதௌ.
    *மாதம் ~ சித்திரை (மேஷ மாஸம்)
    *பக்ஷம் ~ சுக்ல பக்ஷம்.
    *திதி~ இன்று இரவு 7.52 வரை நவமி பிறகு தசமி.
    * ஸ்ரார்த்த திதி ~ சுக்ல நவமி .
    *நாள் புதன் கிழமை .(சௌம்ய வாஸரம் ).
    *நக்ஷத்திரம் ~ இன்று அதி காலை 03.39 வரை பூசம் (புஷ்யம்) பிறகு ஆயில்யம் (அஸ்லேஷா )
    யோகம் – இன்று நாள் முழுவதும் சித்த யோகம்.
    நல்ல நேரம் ~ 09.30 ~ 10.30 AM 03.00 ~ 04.00 PM
    *ராகு * ~மாலை 12.00 ~ 01.30
    எமகண்டம் ~ காலை 07.30 ~ 09.00.
    குளிகை ~ காலை 10.30 ~ 12.00
    சூரிய உதயம் ~ காலை 06.05 AM.
    சூரிய அஸ்தமனம்~ மாலை 06.33 PM
    *குறிப்பு : சூர்ய உதயம், அஸ்தமனம் இடத்திற்கு இடம் மாறும்.
    *சந்திராஷ்டமம் ~ உத்ராடம்.
    சூலம்~ வடக்கு.
    *இன்று ~ ஸ்ரீராம நவமி

    இன்றைய தினம் நல்ல நாளாக அமைய எமது வாழ்த்துகள்.

    ஹோரை புதன்கிழமை

    காலை 🔔🔔

    6-7.புதன். 💚 👈சுபம் ✅
    7-8.சந்திரன்.💚👈சுபம் ✅
    8-9. சனி.. ❤👈அசுபம் ❌
    9-10.குரு. 💚 👈சுபம் ✅
    10-11. செவ்வா.❤ 👈அசுபம் ❌
    11-12. சூரியன்.❤ 👈அசுபம் ❌

    பிற்பகல் 🔔🔔

    12-1. சுக்கிரன்.💚 👈சுபம் ✅
    1-2. புதன். 💚 👈சுபம் ✅
    2-3. சந்திரன்.💚 👈சுபம் ✅

    மாலை 🔔🔔
    3-4. சனி.. ❤👈அசுபம் ❌
    4-5. குரு. 💚 👈சுபம் ✅
    5-6. செவ்வா.❤ 👈அசுபம் ❌
    6-7. சூரியன்.❤ 👈அசுபம் ❌

    நல்ல நேரம் பார்த்து , நல்ல ஹோரை பார்த்து செய்யும் காரியங்கள் – மிக மோசமான தசை , புக்தி காலங்களிலும் உங்களுக்கு ஒரு அரு மருந்தாக அமையும்.

    bhojan-by-rama
    bhojan-by-rama

    இன்றைய (21-04-2021) ராசி பலன்கள்

    மேஷம்

    தாயின் மீது அன்பும், அக்கறையும் அதிகரிக்கும். புத்திரர்களின் வாயிலாக மகிழ்ச்சியான செய்திகள் கிடைக்கும். உடன்பிறந்தவர்களின் மூலம் அனுகூலமான பலன்கள் ஏற்படும். சொகுசு வாகனங்கள் வாங்குவது பற்றிய சிந்தனைகள் மேம்படும். மனை தொடர்பான செயல்பாடுகளில் சற்று நிதானம் வேண்டும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : மேற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 5
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : பச்சை நிறம்
    அஸ்வினி : அன்பு அதிகரிக்கும்.
    பரணி : அனுகூலமான நாள்.
    கிருத்திகை : நிதானம் வேண்டும்.


    ரிஷபம்

    பொருளாதாரம் தொடர்பான செயல்பாடுகளில் மேன்மை உண்டாகும். தொழில் சார்ந்த முயற்சிகள் அதிகரிக்கும். தூக்கமின்மையினால் ஆரோக்கியம் குறைவுபடும். வாக்குவன்மையால் பொருட்சேர்க்கை உண்டாகும். புதுமண தம்பதிகளுக்கு மகிழ்ச்சியான செய்திகள் கிடைக்கும். உடனிருப்பவர்களின் தன்மைகளை உணர்ந்து கொள்வீர்கள்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : தென்கிழக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 9
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : மஞ்சள் நிறம்
    கிருத்திகை : மேன்மையான நாள்.
    ரோகிணி : பொருட்சேர்க்கை உண்டாகும்.
    மிருகசீரிஷம் : புரிதல் மேம்படும்.


    மிதுனம்

    நினைவாற்றலில் இருந்துவந்த பிரச்சனைகள் குறையும். சுபகாரியங்கள் தொடர்பான பயணங்களை மேற்கொள்வீர்கள். சுயதொழிலில் முயற்சிக்கேற்ப முன்னேற்றம் உண்டாகும். வெளியூர் வர்த்தகம் தொடர்பான பணிகளில் லாபம் அதிகரிக்கும். உடல் ஆரோக்கியம் சிறப்பாக இருக்கும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : வடமேற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 2
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : நீலநிறம்
    மிருகசீரிஷம் : பிரச்சனைகள் குறையும்.
    திருவாதிரை : முன்னேற்றம் உண்டாகும்.
    புனர்பூசம் : லாபம் அதிகரிக்கும்.


    கடகம்

    வீடு மற்றும் வாகனத்தை மனதிற்கு பிடித்தாற்போல் மாற்றி அமைப்பீர்கள். தொழில் மற்றும் உத்தியோகத்தில் திருப்தியான சூழல் உண்டாகும். நீண்ட நேரம் கண் விழிப்பதை தவிர்ப்பது ஆரோக்கியத்திற்கு நன்மையளிக்கும். பயணங்கள் தொடர்பான செயல்களில் நிதானம் வேண்டும். மனதிற்கு விரும்பிய பொருட்களை வாங்கி மகிழ்வீர்கள்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : வடக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 1
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : சிவப்பு நிறம்
    புனர்பூசம் : மாற்றங்கள் உண்டாகும்.
    பூசம் : திருப்தியான நாள்.
    ஆயில்யம் : விருப்பங்கள் நிறைவேறும்.


    சிம்மம்

    தன்னம்பிக்கையுடன் எல்லா காரியங்களிலும் ஈடுபடுவீர்கள். தர்ம ஸ்தாபனங்களால் சுபச்செய்திகள் கிடைக்கும். அனைவரிடத்திலும் மரியாதைகள் உயரும். உத்தியோகத்தில் பதவி உயர்வு மற்றும் இடமாற்றம் உண்டாகும். விலகி நின்றவர்கள் விரும்பி வருவார்கள். வெளிவட்டார தொடர்புகள் அதிகரிக்கும். மனதில் இருந்துவந்த நீண்ட நாள் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : தெற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 3
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : மஞ்சள் நிறம்
    மகம் : சுபச்செய்திகள் கிடைக்கும்.
    பூரம் : இடமாற்றம் உண்டாகும்.
    உத்திரம் : பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறும்.


    கன்னி

    உயர் அதிகாரிகளிடம் பொறுமையுடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும். புதிய முயற்சிகளுக்கு உடன்பிறந்தவர்களின் ஒத்துழைப்பு கிடைக்கும். நெருங்கியவர்களிடம் இருந்துவந்த கருத்து வேறுபாடுகள் நீங்கும். வியாபாரத்தில் இருந்துவந்த பிரச்சனைகள் சற்று குறையும். நீண்ட நாள் ஆசைகள் நிறைவேறும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : வடக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 8
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : நீலநிறம்
    உத்திரம் : பொறுமை வேண்டும்.
    அஸ்தம் : ஒத்துழைப்பு கிடைக்கும்.
    சித்திரை : பிரச்சனைகள் குறையும்.


    துலாம்

    முக்கிய பிரமுகர்களின் அறிமுகத்தின் மூலம் தொழில் சார்ந்த உதவிகள் சாதகமாக அமையும். அரசு தொடர்பான காரியங்களில் நிதானத்துடன் செயல்பட வேண்டும். விலை உயர்ந்த பொருட்களை கையாளும் பொழுது கவனத்துடன் இருப்பது அவசியமாகும். நிலுவையில் இருந்துவந்த பணவரவுகள் கிடைக்கும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : கிழக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 7
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : ஊதா நிறம்
    சித்திரை : உதவிகள் கிடைக்கும்.
    சுவாதி : நிதானம் வேண்டும்.
    விசாகம் : பணவரவுகள் கிடைக்கும்.


    விருச்சிகம்

    கூட்டாளிகளுடனான பேச்சுவார்த்தைகளில் அனுகூலமான பலன்கள் உண்டாகும். உத்தியோகஸ்தர்கள் பணியில் ஆர்வமுடன் ஈடுபடுவார்கள். கொடுக்கல், வாங்கலில் நல்ல முன்னேற்றம் உண்டாகும். மனதில் இனம்புரியாத பயம் மற்றும் கவலைகள் ஏற்பட்டு நீங்கும். கடன் தொடர்பான இன்னல்கள் குறையும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : மேற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 4
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : பழுப்பு நிறம்
    விசாகம் : அனுகூலமான நாள்.
    அனுஷம் : முன்னேற்றம் உண்டாகும்.
    கேட்டை : இன்னல்கள் குறையும்.


    தனுசு

    எந்த செயலிலும் நிதானத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும். பெரியவர்களுடன் வாக்குவாதங்கள் நேரிடும். பிள்ளைகளின் ஆரோக்கியம் தொடர்பான செலவுகள் உண்டாகும். கணவன், மனைவிக்கிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் தோன்றி மறையும். உடல்நிலையில் சற்று சோர்வும், சுறுசுறுப்பின்மையும் ஏற்படும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : தென்மேற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 8
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : நீலநிறம்
    மூலம் : வாக்குவாதங்கள் நேரிடும்.
    பூராடம் : செலவுகள் உண்டாகும்.
    உத்திராடம் : சோர்வான நாள்.


    மகரம்

    புதிய வேலை தேடுபவர்களுக்கு சுபச்செய்திகள் கிடைக்கும். கேளிக்கைகளில் ஈடுபட்டு மனமகிழ்ச்சி அடைவீர்கள். குடும்பத்தில் உள்ள பெரியோர்களின் ஆதரவு கிடைக்கும். பண விஷயங்களில் சாதுர்யமாக பேசி சமாளிப்பீர்கள். புதிய நபர்களால் தொழில் வாய்ப்புகள் கிடைக்கும். திறமைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் உண்டாகும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : கிழக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 9
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : ஆரஞ்சு நிறம்
    உத்திராடம் : சுபச்செய்திகள் கிடைக்கும்.
    திருவோணம் : ஆதரவான நாள்.
    அவிட்டம் : திறமைகள் வெளிப்படும்.


    கும்பம்

    தொழில் சார்ந்த துணிச்சலான முடிவுகள் மாற்றமான சூழலை ஏற்படுத்தும். மனதில் இருந்துவந்த குழப்பங்கள் நீங்கி தெளிவு பிறக்கும். குடும்பத்தில் கலகலப்பான சூழல் உண்டாகும். ஆடம்பர செலவுகளை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் பொருளாதாரம் மேம்படும். முயற்சிக்கேற்ற முன்னேற்றம் உண்டாகும்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : கிழக்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 5
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : பச்சை நிறம்
    அவிட்டம் : மாற்றம் உண்டாகும்.
    சதயம் : கலகலப்பான நாள்.
    பூரட்டாதி : பொருளாதாரம் மேம்படும்.


    மீனம்

    மனதில் இருந்துவந்த குழப்பங்கள் நீங்கி புத்துணர்ச்சி அடைவீர்கள். கணவன், மனைவிக்கிடையே இருந்துவந்த கருத்து வேறுபாடுகள் நீங்கி ஒற்றுமை மேலோங்கும். வெளியூர் தொடர்பான பயணங்களில் எதிர்பார்த்த பலன்கள் கிடைக்கும். புதிய நபர்களின் ஆதரவால் தனவரவுகள் உண்டாகும். வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றி மகிழ்வீர்கள்.

    அதிர்ஷ்ட திசை : மேற்கு
    அதிர்ஷ்ட எண் : 9
    அதிர்ஷ்ட நிறம் : வெள்ளை நிறம்
    பூரட்டாதி : புத்துணர்ச்சி உண்டாகும்.
    உத்திரட்டாதி : ஒற்றுமை மேலோங்கும்.
    ரேவதி : தனவரவுகள் உண்டாகும்.


    vedic astrology predictions - 1
    thiruvalluvar-thirukkural

    தினம் ஒரு திருக்குறள்

    அதிகாரம்: அருளுடைமை குறள் எண்: 246

    பொருள்நீங்கிப் பொச்சாந்தார் என்பர் அருள்நீங்கி
    அல்லவை செய்தொழுகு வார்.

    மு.வ உரை:
    அருள் இல்லாதவராய் அறமல்லாதவைகளைச் செய்து நடப்பவர்களை, உறுதிப்பொருளாகிய அறத்திலிருந்து நீங்கித் தம் வாழ்க்கையின் குறிக்கோளை மறந்தவர் என்பார்.

    இன்றைய பொன்மொழி

    ராஜா பர்த்ரு ஹரியின் சுபாஷிதம்

    மாதா சமம் நாஸ்தி சரீர போஷணம்
    சிந்தா சமம் நாஸ்தி சரீர சோஷணம்
    பார்யா சமம் நாஸ்தி சரீர தோஷணம்
    வித்யா சமம் நாஸ்தி சரீர பூஷணம்

    ஒரு மனிதனுக்கு தாயைப் போல் சரீரத்தைப் போஷிக்கச் செய்பவர் யாருமில்லை
    கவலையைப் போல் சரீரத்தை துன்புறுத்துவது எதுவுமில்லை.
    மனைவியைப் போல் சரீரத்தை சுகப்படுத்துபவர் எவருமில்லை.
    கல்வியைப் போல் சரீரத்தை அலங்கரிக்கும் பூஷணம் எதுவுமில்லை.

    தினசரி. காம்

    தினம் ஒரு திருமுறை

    மறை – 1. பதிகம் – 44 பாடல் – 7

    பொங்கிளநாகமொ ரேகவடத்தோ டாமைவெண் ணூல்புனைகொன்றை
    கொங்கிளமாலை புனைந்தழகாய குழகர்கொ லாமிவரென்ன
    அங்கிளமங்கையோர் பங்கினர்பாச்சி லாச்சிரா மத்துறைகின்ற
    சங்கொளிவண்ணரோ தாழ்குழல்வாடச் சதிர்செய்வதோ விவர்சார்வே.

    விளக்கவுரை :

    சினம் பொங்கும் இளநாகத்தைப் பூண்டு, ஒற்றையாடை அணிந்து, ஆமை ஓட்டையும், வெண்மையான பூணூலையும் அணிந்து, தேன்நிறைந்த புதிய கொன்றை மலர்மாலை அணிந்த அழகிய இளைஞர் இவர் என்று சொல்லும்படி இளநங்கையான உமையம்மையை ஒருபாகமாக உடைய திருப்பாச்சிலாச்சிராமத்து உறையும் சங்கொளி போல நீறு அணிந்த திருமேனியை உடைய இறைவரோ இத்தாழ்குழலாள் வருந்தச் சாமர்த்தியமான செயல் செய்வது. இது இவர் பெருமைக்குப் பொருத்தப்படுவதோ?

    ஜம்முனு ஒரு மாம்பழ ஜாம்!

    mango jam
    mango jam

    மாம்பழ ஜாம்

    தேவையானவை:
    தித்திப்பான பழுத்த மாம்பழங்கள் – 6, சர்க்கரை – 250 கிராம்,
    மாம்பழ எசன்ஸ் – சில துளிகள்,
    கேசரி ஃபுட் கலர் – ஒரு சிட்டிகை,
    சோள மாவு – அரை டீஸ்பூன்,
    சிட்ரிக் ஆசிட் – கால் டீஸ்பூன்.

    செய்முறை:

    மாம்பழங்களை சுத்தப்படுத்தி பிழிந்து கொள்ளவும். அடி கனமான பாத்திரம் (அ) நான்ஸ்டிக் கடாயில் மாம்பழக் கூழ், சர்க்கரை, சிட்ரிக் ஆசிட், ஃபுட் கலர் சேர்த்து இளம் தீயில் கொதிக்கவிடவும். சோள மாவை சிறிது தண்ணீரில் கரைத்து இதனுடன் சேர்க்கவும். சிறிது கெட்டியானதும் எசன்ஸை சேர்க்கவும். சிறிது ஜாமை ஒரு தட்டில் ஊற்றினால் அது ஓடாமல் நெகிழ இருக்கும் சமயத்தில் அடுப்பை அணைக்கவும் (ஜாம் போன்றவை செய்யும்போது அடுப்பை ‘சிம்’மில் வைத்தால் அடிபிடிக்காது).

    நீங்க போட கிளம்பிட்டிங்களா? மாங்காய் அவல் வடகம்!

    Mango Aval vadagam
    Mango Aval vadagam

    மாங்காய் அவல் வடகம்

    தேவையானவை:
    புளிப்பான மாங்காய் துருவல் – 2 கப், அவல் – 3 கப்,
    வெங்காயம் – ஒன்று,
    மிளகாய்த்துள் – அரை டீஸ்பூன்,
    வேக வைத்த ஜவ்வரிசி – 2 அல்லது 3 டேபிள்ஸ்பூன், உப்பு – ஒரு டீஸ்பூன் (தலை வடித்தது).

    செய்முறை:
    அவலை 2 கப் நீரில் ஊற வைக்கவும். ஒரு மணி நேரத்துக்குப் பிறகு இதை ஒட்டப் பிழிந்து ஒரு பேஸினில் போடவும். இத்துடன் உப்பு, வேக வைத்த ஜவ்வரிசி, துருவிய மாங்காய், துருவிய வெங்காயம், மிளகாய்த்தூள் சேர்த்து கையால் நன்கு மசிக்கவும். பிளாஸ்டிக் ஷீட்டில் சிறிது எண்ணெய் தடவி வடகத்தை சிறு நெல்லிக்காய் சைஸ் உருண்டைகளாக்கி பரத்தவும். வடகம் வெயிலில் காய்ந்து மொறுமொறுப்பானதும் எடுத்து எவர்சில்வர் டப்பாவில் சேமித்து வைக்கவும்.

    காய்கறி கிடைக்காத சமயங்களில் சாப்பாட்டுக்கு தொட்டுக் கொள்ள இது கை கொடுக்கும். குறிப்பாக, மழைக்காலத்தில் இதை சாப்பிட… மிகவும் ருசியாக இருக்கும்.

    செய்திகள்..சிந்தனைகள் .. 20.04.2021

    செய்திகள்… சிந்தனைகள் | 20.04.2021 | ShreeTV |

    1. ஜெபம் செய்த பெண்ணிற்கு முத்தம் – மதபோதகர் கைது
    2. பள்ளிக் குழந்தைகள் மதமாற்றம் பொதுமக்கள் புகார்
    3. பாதுகாப்புப் படையில் பணியாற்றியதற்காகத் தம்பியைக் கொன்ற நக்ஸல் பயங்கரவாதிகள்
    4. கொரோனா பிரச்சினை, மன்மோகனுக்கு ஹர்ஷவர்தன் பதில்
    5. சவுதி அரேபிய பாடப் புத்தகங்களில் இராமாயணம், மகாபாரதம்.

    அப்பாவுக்கு பெட் ரெடி பண்ணுங்க சார்.. கேட்ட 30 நிமிடத்தில் ஏற்பாடு செய்த சோனு சூட்!

    0
    sonu-sood
    sonu-sood

    உயிருக்கு போராடி வரும் நபருக்கு 30 நிமிஷம் வெயிட் பண்ணுங்க. பெட் கிடைச்சிடும்” என்று உறுதி தந்து, அதன்படியே 30 நிமிஷத்தில் படுக்கை வசதியை செய்து தந்துள்ளார் சோனு சூட்.

    இந்த முறை கொரோனா பரவல் அதிகமாகி உள்ளது. அதுவும் 2வது அலை பயங்கரமாக மிரட்டி கொண்டிருக்கிறது.. மத்திய, மாநில அரசுகள் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறார்கள்.

    இப்படிப்பட்டு சூழலில்தான், தானாக முன்வந்து உதவி செய்து கொண்டிருக்கிறார் பாலிவுட் நடிகர் சோனுசூட். அடுத்தவருக்கு ஒரு பிரச்சனை என்றால், முதல் ஆளாக வந்து நிற்பவர் நடிகர் சோனு.. யார் என்ன உதவி வேண்டுமானாலும் இவரை நம்பி கேட்கலாம்.

    முடியாது என்று சொல்ல மாட்டார். அந்த உதவியை கிடைக்க இறுதி வரை முயற்சிப்பார். பெரும்பாலும் அந்த உதவிகளை செய்தும் முடித்துவிடுவார்.

    ஒருகட்டத்தில் தன்னுடைய முழு சொத்தையும் அடகு வைத்து, அந்த பணத்தை கொண்டு, கஷ்டப்படும் மக்களுக்கு உதவி செய்யும் அளவுக்கு உயர்ந்தார். அதனால்தான் நாட்டு மக்கள் இவரை நடிகர் என்பதையும் தாண்டி தலையில் தூக்கி வைத்து கொண்டாடி வருகின்றனர்.

    இப்படிப்பட்ட மனிதரையும் கொரோனா கொடியவன் விட்டுவைக்கவில்லை. சோனுவுக்கு கொரோனா பாதிப்பு என்றதும் ரசிகர்கள் துடித்தே போய்விட்டனர்.

    இதை பற்றி இவரே ஒரு ட்வீட் போட்டிருந்தார். “2 நாளாக என் செல்போனை கீழே வைக்கவே முடியவில்லை. நாடு முழுக்க பலரிடம் இருந்து எனக்கு ஊசி வேண்டும், பெட் வேண்டும் என்று அழைப்புகள் வந்து கொண்டே இருக்கிறது. ஆனால் இப்போ நான் என்ன செய்வேன்? உடனே எந்த உதவியும் செய்யமுடியாத சூழலில் நிர்கதியாய் கிடக்கிறேனே என்று வருத்தத்துடன் புலம்பவும் செய்தார்.

    எனினும், தன்னைதானே இவர் தனிமைப்படுத்தி கொண்டார். அப்போதும், உங்களின் ஒவ்வொரு பிரச்னையிலும் துணை நிற்பேன் என்று தெம்பு தரும் ட்வீட்களையும் பதிவிட்டார். இப்போது ட்ரீட்மென்ட்டில் இருந்தாலும் சொன்னபடியே உதவிகளையும் செய்து கொண்டே இருக்கிறார்..

    இப்படித்தான் ஒருவர் சோனுவிடம் ஒரு உதவி கேட்டிருந்தார். அந்த நபரின் அப்பாவுக்கு 75 சதவீதம் நுரையீரல் பாதிப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாம். குர்கான் ஆஸ்பத்திரியில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளாராம். ஆனால், அங்கே அவருக்கு பெட் வசதி இல்லாமல் தவித்து வருவதாக சோனு சூட்டிற்கு தெரிவித்துள்ளார்.

    அதற்கு சோனு சூட் உடனடியாக பதிலளித்துள்ளார். அரை மணி நேரம் பொறுங்க. படுக்கை வசதி கிடைத்து விடும். அதுக்கான ஏற்பாடுகளை செய்து கொண்டிருக்கிறேன். உங்கள் உயிருக்கு போராடி வரும் நபருக்கு 30 நிமிஷம் வெயிட் பண்ணுங்க. பெட் கிடைச்சிடும்” என்று உறுதி தந்து, அதன்படியே 30 நிமிஷத்தில் படுக்கை வசதியை செய்து தந்துள்ளார் சோனு சூட்.இந்த முறை கொரோனா பரவல் அதிகமாகி உள்ளது. அதுவும் 2வது அலை பயங்கரமாக மிரட்டி கொண்டிருக்கிறது.. மத்திய, மாநில அரசுகள் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறார்கள்.இப்படிப்பட்டு சூழலில்தான், தானாக முன்வந்து உதவி செய்து கொண்டிருக்கிறார் பாலிவுட் நடிகர் சோனுசூட். அடுத்தவருக்கு ஒரு பிரச்சனை என்றால், முதல் ஆளாக வந்து நிற்பவர் நடிகர் சோனு.. யார் என்ன உதவி வேண்டுமானாலும் இவரை நம்பி கேட்கலாம்.முடியாது என்று சொல்ல மாட்டார். அந்த உதவியை கிடைக்க இறுதி வரை முயற்சிப்பார். பெரும்பாலும் அந்த உதவிகளை செய்தும் முடித்துவிடுவார்.ஒருகட்டத்தில் தன்னுடைய முழு சொத்தையும் அடகு வைத்து, அந்த பணத்தை கொண்டு, கஷ்டப்படும் மக்களுக்கு உதவி செய்யும் அளவுக்கு உயர்ந்தார். அதனால்தான் நாட்டு மக்கள் இவரை நடிகர் என்பதையும் தாண்டி தலையில் தூக்கி வைத்து கொண்டாடி வருகின்றனர். இப்படிப்பட்ட மனிதரையும் கொரோனா கொடியவன் விட்டுவைக்கவில்லை. சோனுவுக்கு கொரோனா பாதிப்பு என்றதும் ரசிகர்கள் துடித்தே போய்விட்டனர்.இதை பற்றி இவரே ஒரு ட்வீட் போட்டிருந்தார். “2 நாளாக என் செல்போனை கீழே வைக்கவே முடியவில்லை. நாடு முழுக்க பலரிடம் இருந்து எனக்கு ஊசி வேண்டும், பெட் வேண்டும் என்று அழைப்புகள் வந்து கொண்டே இருக்கிறது. ஆனால் இப்போ நான் என்ன செய்வேன்? உடனே எந்த உதவியும் செய்யமுடியாத சூழலில் நிர்கதியாய் கிடக்கிறேனே என்று வருத்தத்துடன் புலம்பவும் செய்தார்.எனினும், தன்னைதானே இவர் தனிமைப்படுத்தி கொண்டார். அப்போதும், உங்களின் ஒவ்வொரு பிரச்னையிலும் துணை நிற்பேன் என்று தெம்பு தரும் ட்வீட்களையும் பதிவிட்டார். இப்போது ட்ரீட்மென்ட்டில் இருந்தாலும் சொன்னபடியே உதவிகளையும் செய்து கொண்டே இருக்கிறார்..இப்படித்தான் ஒருவர் சோனுவிடம் ஒரு உதவி கேட்டிருந்தார். அந்த நபரின் அப்பாவுக்கு 75 சதவீதம் நுரையீரல் பாதிப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாம். குர்கான் ஆஸ்பத்திரியில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளாராம். ஆனால், அங்கே அவருக்கு பெட் வசதி இல்லாமல் தவித்து வருவதாக சோனு சூட்டிற்கு தெரிவித்துள்ளார்.அதற்கு சோனு சூட் உடனடியாக பதிலளித்துள்ளார். அரை மணி நேரம் பொறுங்க. படுக்கை வசதி கிடைத்து விடும். அதுக்கான ஏற்பாடுகளை செய்து கொண்டிருக்கிறேன். உங்கள் அப்பா சீக்கிரமா குணமடைய என் வாழ்த்துக்கள் என்று பதிவிட்டு பதிலளித்தார். அத்துடன் நிற்கவில்லை. நிஜமாகவே சொன்னபடியே அந்த நபருக்கு உதவியும் செய்துள்ளார்

    அப்பா சீக்கிரமா குணமடைய என் வாழ்த்துக்கள் என்று பதிவிட்டு பதிலளித்தார். அத்துடன் நிற்கவில்லை. நிஜமாகவே சொன்னபடியே அந்த நபருக்கு உதவியும் செய்துள்ளார்.

    கோடைகாலத்தில் குழந்தையின் சரும பாதுகாப்பு!

    baby 1
    baby 1

    கோடை காலம் வந்தாலே பிறந்த குழந்தை முதல் 1 வயது வரை உள்ள குழந்தைகளோடு அம்மாக்கள் கோடையிலிருந்த குழந்தையை காப்பதற்கான குறிப்புகள எல்லா இடங்களிலும் சேகரிக்க ஆரம்பிச்சுடுவாங்க. அந்த அளவுக்கு முக்கியமான ஒன்று இது. இளம் குழந்தைகளை சற்று அதிகமாகவே கவன செலுத்தி பார்க்க வேண்டியது அவசியம்.

    இந்தப் பதிவில் 0-1 வயது குழந்தைகளுக்கான சரும பாதுகாப்பு பற்றி பார்க்கலாம். கூடவே உணவுமுறைகள் மற்றும் குளியல் பொடி பற்றிய தகவல்களையும் பார்க்கலாம்.

    குழந்தைகள் பிறந்து முதல் 6 மாதம் வரை தாய்ப்பாலே போதுமானது. ஆனால் குழந்தைக்கு வயிறு வலி, மலம், சிறுநீர் கழிக்க சிரமப்பட்டால் ஒரு நாளில் இரண்டு பாலாடை அளவு மிதமான சூட்டில் தண்ணீர் கொடுக்கலாம். 6 மாதத்திற்கு பிறகு நீங்கள் தண்ணீர், பழச்சாறுகள் கொடுக்கலாம்.

    வெப்பத்தினால் உங்கள் குழந்தைக்கு நிறைய வியர்த்திருக்க வாய்ப்புள்ளது. அதற்காக அடிக்கடி குளிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. ஆனால் இரண்டு முறை குளிக்க வைத்தால் குழந்தைக்கு இதமாக இருக்கும். நன்றாக தூங்கும்.

    குளிர்ந்த நீரை பயன்படுத்த வேண்டாம், உங்கள் முழங்கையை வைத்து பார்த்தால் உங்கள் தோலுக்கு மிதமான சூடாக தண்ணீரைப் பயன்படுத்துங்கள். சிறந்த குளியல் வெப்பநிலை 38 டிகிரி சி என்று நம்பப்படுகிறது, இது உடல் வெப்பநிலைக்கு கிட்டத்தட்ட சமம்.

    உங்கள் குழந்தையை குளிப்பாட்டும் போது, ​​ கழுத்து, அடிவயிறு மற்றும் பிற தோல்களை நன்கு கழுவவும், பின்னர் அவற்றை நன்கு காயவைக்கவும். உங்கள் குழந்தை நிறைய வியர்த்தால், வியர்வை சுரப்பிகள் தோலுக்கு அடியில் சிக்கிவிடும். இதன் பொருள் தோல் எரிச்சல் ஏற்பட்டு சொறி உருவாகும்.

    குளிப்பாட்டும் நேரம் 5 முதல் 10 நிமிடம் வரை இருந்தால் போதுமானது. உங்கள் குழந்தையின் தோல் வறண்டு போவதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், குளியல் எண்ணிக்கையை குறைத்து உதவுகிறதா என்று பாருங்கள்.

    கோடையில் குழந்தைக்கு மசாஜ் செய்ய எண்ணெயை பயன்படுத்த
    நிச்சயமாக பயன்படுத்தலாம். உங்கள் குழந்தையின் நுட்பமான சருமத்திற்கு ஏற்ற ஒன்றை நீங்கள் தேர்வுசெய்யும் வரை, கோடையில் உங்கள் குழந்தைக்கு மசாஜ் செய்ய எண்ணெயை பயன்படுத்துவதில் எந்த தீங்கும் இல்லை. தேங்காய் எண்ணெய், பேபி ஆயில், பாதாம் ஆயில் என உள்ளது. உங்கள் குழந்தையின் சருமத்திற்கேற்ற ஆயிலை பயன்படுத்துங்கள்.

    நீண்ட நேரம் சருமத்தில் இருக்கும் எண்ணெய் வியர்வை துளைகளை தடுக்கும், இதனால் சருமம் “சுவாசிக்க” கடினமாகிவிடும் மற்றும் அலர்ஜி வரலாம். உங்கள் குழந்தைக்கு வறண்ட சருமம் அல்லது அரிக்கும் தோலழற்சி இருந்தால், குளித்தபின் பொருத்தமான ஈரப்பதமூட்டும் கிரீம் அல்லது லோஷனை அவரது தோலில் தடவவும். சருமம் பளபளப்பை பெற குறைவான கிரீம் அல்லது லோஷனைப் பயன்படுத்துவதே சிறந்தது என்கின்றனர் நிபுணர்கள்கள்.

    கோடையில் குழந்தைக்கு டால்கம் பவுடர்
    உங்களின் விருப்பம் சார்ந்தது. மற்றும் உங்கள் குழந்தையின் சருமம் பொறுத்து முடிவு செய்யுங்கள். இதை பயன்படுத்தும் போது உங்கள் குழந்தையிடமிருந்து சற்று விலகி உங்கள் கையில் அதை தட்டவும், அதனால் குழந்தை எந்த தூளையும் சுவாசிக்க வாய்ப்பில்லை. உங்கள் குழந்தையின் தோலின் மடிப்புகளுக்கு இதை பயன்படுத்துங்கள். அல்லது குழந்தை குளித்தவுடன் ஈரப்பதமூட்டும் கிரீம் அல்லது லோஷனை இதுவே போதுமானது.

    இதைப் பற்றி நிறைய ஆராய்ச்சி இல்லை, அவற்றில் சில முரண்படுகின்றன. சில மருத்துவர்கள் டால்கம் பவுடரை பயன்படுத்துவது வெப்ப வெடிப்புகளை தடுக்கவும் சிகிச்சையளிக்கவும் உதவும் என்று நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வியர்வை துளைகளை அடைப்பதன் மூலம் டால்கம் பவுடர் அதை மோசமாக்கும் என்று நம்புகிறார்கள்.

    உங்கள் குழந்தையின் தோலை நன்றாக கவனிக்கவும், நீங்கள் டால்கம் பவுடரை பயன்படுத்துகின்ற பகுதிகளில் சொறி ஏற்பட்டால், அதை பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டு உங்கள் மருத்துவரை அணுகவும். ஒரு சொறி ஏற்பட பல காரணங்கள் இருக்கலாம் மற்றும் டால்கம் பவுடர் காரணமாக இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

    கோடையில் குழந்தைக்கு ஆடைகள்
    உங்கள் குழந்தையை குளிர்ச்சியாகவும், வசதியாகவும் வைத்திருங்கள். சில ஆடைகள் அவர்களுக்கேற்றதாக இல்லாவிட்டாலும் அழகுக்காக அணிகிறார்கள். இந்தப் பருவ காலத்தில் பருத்தி துணிகலே சிறந்தது. அதே போல் ஒரு நாளை இரண்டு மூன்று ஆடை மாற்றுவது நல்லது தான். குழந்தையின் வசதியை பொறுத்து தீர்மானம் செய்யுங்கள். அதே போல் மிகவும் தடியான, அடுக்குகள் அதிகமுள்ள ஆடைகளை தவிர்த்துவிடுங்கள். விழாவாக இருந்தால் சிறிது நேரம் போட்டுவிட்டு உடையை மாற்றிவிடுங்கள்.

    எனவே உங்கள் குழந்தை மிகவும் சூடாக இருப்பதற்கான அறிகுறிகளைப் பாருங்கள். இந்த அறிகுறிகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

    • வியர்த்தல்

    • ஈரமான முடி

    • சுத்தப்படுத்தப்பட்ட கன்னங்கள்

    • வெப்ப சொறி

    • விரைவான சுவாசம்

    உங்கள் குழந்தை படுத்துக் கொள்ளும்போது வசதியாக இருக்க, முதலில் ஒரு பருத்தி துணியை குழந்தைக்கு அடியில் வைக்கவும், குறிப்பாக நீங்கள் ரப்பர் ஷீட் போல் சூட்டை அதிகரிக்கும் ஒன்றின் கீழே வைத்திருந்தால், அது சருமத்தில் வெப்பத்தை உண்டாக்கி உங்கள் குழந்தைக்கு மேலும் வியர்க்கும். பல பருத்தி துணிகளை கையிருப்பில் வைத்திருங்கள், இதனால் உங்கள் குழந்தைக்கு அடிக்கடி துணியை மாற்ற நேர்ந்தால் எளிதாக மாற்றலாம்.

    வெயில் காலத்தில் தவிர்க்க வேண்டிய மற்றும் சேர்க்க வேண்டிய உணவு வகைகள்.
    சிறிய குழந்தைகளுக்கு மற்றும் தாய்பால் கொடுக்கிறவர்களும் இதனை பின்பற்றலாம்

    சேர்க்க வேண்டிய உணவுகள்

    வெள்ளரிக்காய், மஞ்சள் பூசணி, வெள்ளைப் பூசணி, புடலங்காய், சுரைக்காய் போன்ற நீர்சத்துள்ள காய்கறிகள் மற்றும் கீரை வகைகள். காய்கறிகளை மசித்துக் கொடுக்கலாம்.

    இட்லி, இடியாப்பம், சத்து மாவுக் கஞ்சி, கூழ் ஆகாரம், சூப் வகைகள், அரிசி கஞ்சி.

    பழச்சாறுகள், இளநீர், மோர், நொங்கு, பதநீர், உலர் திராட்சை ஊறவைத்த தண்ணீர்.

    கோடையில் சிறந்த பழங்கள் எழுமிச்சை, மாதுழை, சாத்துக்குடி, சீதா பழம், தர்பூசணி, கிர்ணி

    புளிப்புக்கு – தக்காளி, எழுமிச்சை சாறு

    காரத்திற்கு – இஞ்சி, மிளகு, குடைமிளகாய், சின்ன வெங்காயம், பூண்டு

    இனிப்புக்கு – நாட்டு சர்க்கரை, வெல்லம், கருப்பட்டி

    தவிர்க்க வேண்டிய உணவுகள்
    காய்கறிகளை பொரித்து, வறுத்துக் கொடுப்பதை தவிர்க்கலாம். வாயு உண்டாக்கும் உணவுகளையும் முடிந்தவரையில் தவிர்க்கலாம்.

    கோழி இறைச்சி, சிப்ஸ், எண்ணெயில் பொரித்த உணவுகள், காரமான உணவுகள், பிஸ்கட் போன்ற மாவுப் பொருட்களையம் தவிர்க்க வேண்டும்.

    அனைத்து செயற்கை குளிர்பானங்கள் மற்றும் ஐஸ்கிரீம்

    சூட்டை அதிகரிக்கும் பழங்கள் பைன் ஆப்பிள், மாம்பழம், பலாபழம்

    புளி, மிளகாய் வற்றல் மற்றும் பச்சை மிளகாய், வெள்ளை சர்க்கரை

    வீட்டில் தயாரிக்கும் பாரம்பரிய குளியல் பொடி செய்முறை
    கஸ்தூரி மஞ்சள் – 100 கிராம்/ ஆண் குழந்தைகளுக்கு – 25 கிராம்
    ரோஜா இதழ் – 25 கிராம்
    பூழாங்கிழங்கு பொடி – 20 கிராம்
    செஞ்சந்தனம் – 25 கிராம்
    பாசிப்பயறு – 200 கிராம்
    ஆவாரம் பூ இதழ் – தலா 25 கிராம்
    வேப்பிலைக் கொழுந்து – 25 கிராம
    இந்த பொருட்கள் அனைத்தையும் வெயிலில் நன்கு காயவைத்து மெஷினில் கொடுத்து பொடியாக அரைத்து வாங்கவும். அரைத்த பொடியை வெள்ளை பருத்தி துணியில் சலித்து, காற்றுப்புகாத டப்பாவில் போட்டு மூடிவைக்கவும். இந்தப் பொடியில் சிறிது தண்ணீர் கலந்து குழந்தையின் கண், காது தவிர மற்ற இடங்களில் பொடியை நன்கு தடவி குளிப்பாட்டவும்.

    வெயில் காலத்திற்கு தேவையான முன்னேற்பாடுகளை நாம் செய்தாலே போதும் குழந்தைகளின் சருமம் இயல்பாகவே பாதுக்காக்கப்படும். ஒவ்வொரு குழந்தைகளின் சருமமும் வித்தியாசம். அதனால் குழந்தையின் நிறத்தை மாற்ற முயற்சி செய்யாதீர்கள். நிறம் என்பது மரபு ரீதியான ஒன்று. அவர்களின் சருமம் ஆரோக்கியமாக மிருதுவாக இருப்பதற்கான குறிப்புகளை பின்பற்றினாலே சருமம் பாதுகாக்கப்படும்.

    நிச்சயமான பெண் திருமணத்திற்கு மறுப்பு! மனமுடைந்து தீக்குளித்த பிஇ பட்டதாரி!

    fair
    fair

    தனக்கு பார்க்கப்பட்ட பெண் வீட்டில் திருமணத்துக்கு தீடீரென மறுப்பு தெரிவித்ததால், பொறியியல் பட்டதாரி இளைஞர் உடலில் மண்ணெண்ணெயை ஊற்றி பற்ற வைத்துக்கொண்டு, தற்கொலை செய்து கொண்ட சம்பவம், உறவினர்களை சோகத்தில் ஆழ்த்தியிருக்கிறது.

    கரூர் மாவட்டம், வாங்கபாளையம் பகுதியைச் சேர்ந்தவர் கண்ணன். இவரது மனைவி ஜானகி. இந்த தம்பதியினரின் மகன் தமிழ்ச்செல்வன் (வயது 29). இவர், பொறியியல் பட்டப் படிப்பு முடித்துவிட்டு, நாமக்கல்லில் உள்ள பிரபல தனியார் பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில், கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக விரிவுரையாளராக பணியாற்றி வந்தார்.

    இதனிடையே, திருமண வயதை நெருங்கிய தமிழ்ச்செல்வனுக்கு, அவரது பெற்றோர் திருமண ஏற்பாடு செய்து வந்துள்ளனர். நிறைய இடத்தில் பெண் பார்த்தும், அவருக்கு பெண் அமையவில்லை.

    அதன்பிறகு, ஒரு இடத்தில் பெண் பார்த்து, முடிவாகி திருமணத்துக்கு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டதாக சொல்லப்படுகிறது. இரண்டு வீடுகளின் தரப்பில் சேர்ந்து நிச்சயதார்த்தமும் செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

    இந்த நிலையில், இதில் பெண் வீட்டார் நிச்சயித்த திருமணத்தை திடீரென நிறுத்தியதாக கூறப்படுகிறது. இதனால் ஏற்பட்ட மன விரக்தியில் கடந்த 17 – ம் தேதி தமிழ்ச்செல்வன் மண்ணெண்ணெயை தனது உடலில் ஊற்றிக்கொண்டு, தீக்குளித்தார்.

    வெங்கமேடு காவல் நிலையம்
    அவரது அலறல் சத்தம் கேட்டு அக்கம் பக்கத்தில் இருந்தவர்கள் ஓடிவந்து, தமிழ்செல்வனை மீட்டு, கரூர் காந்திகிராமம் அரசு மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனைக்கு சிகிச்சைக்காக அனுப்பி வைத்தனர்.

    இந்நிலையில், அங்கு 90 சதவீத தீக்காயங்களுடன் சிகிச்சை பெற்றுவந்தவர், சிகிச்சை பலனின்றி தமிழ்ச்செல்வன் உயிரிழந்தார். இது குறித்து, கரூர் வெங்கமேடு காவல் நிலைய போலீஸார் வழக்குப்பதிவு செய்து, விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.

    பெண் வீட்டில் திருமணத்துக்கு மறுப்பு தெரிவித்ததால், பொறியியல் பட்டதாரி இளைஞர் தற்கொலை செய்துகொண்டதாக தகவல் வெளியான இந்த சம்பவம், அப்பகுதி மக்களை சோகபட வைத்திருக்கிறது. எனினும் போலீஸ் விசாரணையின் முடிவில் தான் உண்மை நிலவரம் என்ன என்பது தெரியவரும்.

    ராகுல் காந்திக்கு கொரோனா பாஸிட்டிவ்; விரைவில் குணமடைய மோடி வாழ்த்து!

    rahul and modi
    rahul and modi

    காங்கிரஸ் முன்னாள் தலைவரும் எம்.பி.,யுமான ராகுல் காந்தி தனக்கு கொரோனா பாசிட்டிவ் என்று சோதனை முடிவுகள் வந்துள்ளதாக டிவிட் செய்துள்ளார். மேலும் தனக்கு கொரோனா அறிகுறிகள் லேசாக இருப்பதாக டிவிட்டர் பதிவில் தெரிவித்துள்ளார். அவர் விரைவில் குணமடைய வேண்டும் என்று தாம் வாழ்த்துவதாக பிரதமர் மோடி தனது டிவிட்டர் பதிவில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

    “லேசான அறிகுறிகள் இருப்பதை உணர்ந்த பிறகு, நான் COVID பரிசோதனை மேற்கொண்டேன். அதில் பாசிட்டிவ் என்று வந்தது. எனவே என்னுடன் அண்மையில் தொடர்பில் இருந்த அனைவருமே, தயவுசெய்து அனைத்து பாதுகாப்பு நெறிமுறைகளையும் பின்பற்றி பாதுகாப்பாக இருங்கள்” என்று ராகுல் காந்தி தனது டிவிட்டர் பதிவில் தெரிவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

    இந்நிலையில், அவரது டிவீட்டுக்கு பதில் அளிக்கும் வகையில், பிரதமர் மோடி தமது டிவிட்டர் பதிவில், மக்களவை உறுப்பினர் ராகுல் நல்ல உடல் நலத்துடனும் விரைவில் குணமடையவும் தாம் கடவுளை பிரார்த்தனை செய்து கொள்வதாகக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

    முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன் சிங் நேற்று அதிக காய்ச்சலுடன் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். 88 வயதான அவர் கோவிட் பாசிட்டிவ் என இரு தினங்களுக்கு முன் அறிவித்தார். முன்னதாக, கோவாக்சின் தடுப்பூசி இரண்டு முறைகள் போட்டுக் கொண்டுள்ளார். இருப்பினும் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். முன்னதாக, கோவிட் சூழ்நிலை குறித்து அவரும் பிரதமர் மோடிக்கு ஒரு கடிதம் எழுதியிருந்தார்.

    ராகுல் காந்தியும் கடந்த இரு தினங்களுக்கு முன்னர், ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று மேற்கு வங்காளத்தில் தனது தேர்தல் பேரணிகளை ரத்து செய்தார். கோவிட் பரவலை மேற்கோள் காட்டி மற்றவர்களும் இவ்வாறு பேரணிகளை ரத்து செய்யுமாறு வலியுறுத்தினார்.

    “கோவிட் நிலைமையைக் கருத்தில் கொண்டு, மேற்கு வங்கத்தில் எனது அனைத்து பொதுக்கூட்டங்கள், பேரணிகளை நிறுத்தி வைக்கிறேன். தற்போதைய சூழ்நிலையில் பெரிய பொதுக் கூட்டங்களை நடத்துவதால் ஏற்படும் விளைவுகள் குறித்து ஆழமாக சிந்திக்க அனைத்து அரசியல் தலைவர்களுக்கும் நான் அறிவுறுத்துகிறேன்” என்று அவர் ட்விட்டரில் தெரிவித்தார்.

    இந்நிலையில், இரு நாட்களில் தனக்கு கொரோனா பாசிட்டிவ் என்று அவர் குறிப்பிட்டிருப்பது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

    கொரோனா: மனைவிக்கு தொற்று! தனிமைப்படுத்திக் கொண்ட முதல்வர்!

    kejariwal
    kejariwal

    கொரோனா வைரஸ் பரவல் அதிகரித்து வருவதால் முழு ஊரடங்கு அமல்படுத்துவதாக தில்லி முதல்வர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவால் நேற்று அறிவித்தார்.

    நேற்று இரவு இரவு 10 மணி முதல் அமலுக்கு வந்துள்ள ஊரடங்கு வரும் 26-ம் தேதி காலை 5 மணிவரை நடைமுறையில் இருக்கும். அத்தியாவசிய காரணங்கள் இன்றி மக்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என முதல்வர் கெஜ்ரிவால் அறிவுறுத்தியிருந்தார்.

    இந்நிலையில், தில்லி முதல்வர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவாலின் மனைவி சுனிதா கெஜ்ரிவாலுக்கு இன்று கொரோனா தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. இதையடுத்து, சுனிதா கெஜ்ரிவால் வீட்டில் தனிமைப்படுத்திக் கொண்டுள்ளார்.

    மனைவி சுனிதாவுக்கு கொரோனா உறுதி செய்யப்பட்டதையடுத்து முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக தில்லி முதல்வர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவாலும் தன்னை தனிமைப்படுத்திக் கொண்டுள்ளார்.

    தில்லியில் வைரஸ் பரவல் அதிகரித்து வரும் சூழ்நிலையில் முதல்வர் கெஜ்ரிவாலின் மனைவிக்கு கொரோனா உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி உள்ளது.

    Follow Dhinasari on Social Media

    18,231FansLike
    0FollowersFollow
    18FollowersFollow
    74FollowersFollow
    1,120FollowersFollow
    0SubscribersSubscribe
    Translate »