சாரதா புஜங்கத்தில் ஸ்ரீசங்கர பகவத்பாதா சாரதாம்பாவின் நவரத்ரோஷவத்தில் பல்வேறு வாகனங்களின் மகத்துவத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்.
சிவபெருமானின் மற்றொரு அவதாரமான ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் பின்வரும் ஸ்லோகங்களில் அம்பாவின் குறகா வாகனத்தை சித்தரிக்கிறார்.
இந்த லோகங்களின் தொகுப்பில் உள்ள சிறப்பு என்னவென்றால், சந்திரன் ஒரு உருவகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அம்பாளின் முகம், அழகான மற்றும் இனிமையான, உண்மையில் சந்திரன் !! நிலாவின் நிழலைச் சுற்றியுள்ள லோகங்கள் ஒரு மானுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன,
ஒருவரின் பக்தியையும், அவளது காலடியில் சரணடையும் மகத்துவத்தையும் வலுப்படுத்துகின்றன.
41) வாஷி! சிவனை அலங்கரிக்கும் கோடரியையும் பாம்புகளையும் பார்த்து, இந்த மான் பயத்தில் உங்கள் காலடியில் சரணடைந்ததா? (சிவபெருமான் மான், கோடாரி, நெருப்பு மற்றும் மேளம் ஆகியவற்றை தனது கைகளில் வைத்திருக்கிறார்).
42) ஏ அம்பா! உண்மையில் சந்திரனாக இருக்கும் உங்கள் முகம், ஒரு மான் கொண்ட முழு நிலவின் மகிமையைக் குறைத்துள்ளது. எனவே சந்திரனுக்கும் உங்கள் முகச்சந்திரனுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைக் காட்ட இந்த மானை கீழே வைத்துள்ளீர்கள். (நிலவில் கறை உள்ளது, சந்திரன் உள்ளது; ஆனால் அம்பாவின் முகம், மற்ற நிலவு எந்தக் குறையும் இல்லாமல் பிரகாசிக்கிறது மற்றும் மானுக்குக் கீழே சரியான இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது).
43) ஏம்பா! இந்தப் பறவை உங்கள் தாமரைப் பாதத்தில் தஞ்சமடைந்துள்ளது, ‘நான் சந்திரனில் தாமரையை அடைந்தால், அமாவாசை நாளில் (அமாவாசை) பிடியில்லாமல் கீழே விழுந்துவிடுவேன்’
44) பாரதி! சந்திரனில் தனது தங்குமிடத்தை சுற்றிப் பார்த்தால், இந்த பறவை உங்கள் முகத்தைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறது மற்றும் உங்கள் கால்களை விரைவாக அடைந்து ‘நான் நிலவைக் கண்டுபிடித்தேன்!’ ? [அம்பையின் மயக்கும் முகம், சந்திரனைப் போன்றது, மானை ஈர்க்கிறது; அம்பே, கருணைக் கடல் தன் காலடியில் சரணடையும் எவரையும் திருப்பாது.]
45) இந்த மான் முன்பு உன்னை வணங்கி, சந்திரனில் ஜெகத்பிரபு சிவனின் தலையில் ஒரு இடத்தைக் கண்டது. அந்த சேவையின் பூஜபலத்தை நினைவுகூர்ந்து, அவர் உங்கள் காலின் அருகாமையை நாடி, உங்கள் உற்சவத்தைக் காண இங்கு வந்துள்ளார்.
46) அவர் இந்த நிலத்தில் தங்கியிருந்தால், தேவர்கள் அவரை சந்திரனுடன் சேர்த்து குடித்து நீண்ட நேரம், பாதுகாப்பான இடத்தைத் தேடுவார்கள் என்று நினைத்து, அவர் ஆபத்து இல்லாத இடத்தில் அவர் உங்கள் காலடியில் இருப்பாரா? தேவர்கள் பௌர்ணமி நாளிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் சந்திரனின் கதிர்களில் இருந்து பதினைந்தில் ஒரு பங்கு அமிர்தத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இதனால் அது அமாவாஸையில் முற்றிலும் மறைந்துவிடும். அதே வழியில் அவர் அமாவாசையிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் பதினைந்தில் ஒரு பாகத்தைப் பெறுகிறார்.